期颐：百岁。指百岁高寿。褚炤，字彦宣，河南阳翟(今河南禹县)人。少时有高尚节操，官至国子博士，辞官不做。其从兄褚公渊，宋文帝刘义隆之婿，却帮助萧道成代宋自立。褚炤深以为耻。听说褚公渊官居司徒，叹息说：“假使褚公渊在做中书郎时死去，还算得上是一位名士。然而名德不昌，遂让他有了百年之寿。”
【出典】：
《南齐书》卷32《褚炫传》582页：“闻渊拜司徒，叹曰：‘使渊作中书郎而死，不当是一名士邪!名德不昌，遂令有期颐之寿’。”
【例句】：
宋·司马光《资治通鉴·陈纪·宣帝太建四年》：“此则享期颐之寿，受旦、奭之美。”
偏正 期、颐，百年。高寿的意思。语出《南齐书·褚炫传》：“(褚炫)闻渊拜司徒，叹曰：‘使渊作中书郎而死，不当是一名士邪! 名德不昌，遂令有期颐之寿。’”宋·司马光《交趾献奇兽赋》：“户知礼义之方，人享～。”△褒义。多用于表示祝颂方面。
同“马良白眉”。明徐渭《马策之死失挽一日自作小楷千余腕几脱遂感昔日之劳挽之》诗：“马氏白眉颦夜壑，荆轲一臂失秦庭。”
源见“闻鸡起舞”。谓鸡鸣可以催人奋起。宋陆游《冬夜独酌》诗：“一樽浊酒有妙理，十里荒鸡非恶声。”
跳进东海淹死。 形容决心很大。语出《战国策．赵策三》：“彼则肆然而为帝，则（鲁）连有赴东海而死耳，吾不忍为之民也。”宋．胡铨《戊午上高宗封事》：“不然，臣有赴东海而死，宁能处小朝廷求活耶？”【词语赴
《汉书．隽不疑传》：“不疑冠进贤冠，带櫑具剑，佩环玦。”东汉．应劭注：“櫑具，木标首之剑，櫑落壮大也。”晋．晋灼注：“古长剑首以玉作井鹿卢形，上刻木作山形，如莲花初生未敷时。今大剑木首，其状似此。”《
同“鞭尸”。明高启《谒伍相祠》诗：“鞭尸楚墓生前孝，抉目吴门死后忠。”
见“心有灵犀一点通”。叶志坚《杂色雨》：“他似乎真的～，讲起麻衣来，天庭地阁，金木水火，神乎其神，让人听得如入五里雾中，神魂颠倒。”见“心有灵犀一点通”。叶志坚《杂色雨》：“他似乎真的～，讲起麻衣来，
同“泉客”。晋左思《吴都赋》：“泉室潜织而卷绡，渊客慷慨而泣珠。”【词语渊客】 汉语大词典：渊客
源见“武城弦”。谓初治县政。明沈鲸《双珠记．刑逼成招》：“下官荆湖道 郧县县令周文是也……牛刀试政，花邑观风。”
南朝 宋谢瞻《张子房》诗：“婉婉幕中画。”谓张良为刘邦运筹帷幄之中。后以“婉画”指幕僚辅助长官谋划。宋岳珂《桯史．大散论赏书》：“且宜勉思婉画，谨重话语，勿恤小利以败大事。”【词语婉画】 汉语大词
先人的盛德和遗留下来的规范。《旧唐书．韦陟传》：“宋璟见陟叹曰：‘盛德遗范，尽在是矣。’”主谓 指先人的美德懿范。《新唐书·韦陟传》：“宋璟见陟叹曰：‘～，尽在是矣。’”△褒义。用于社会生活思念方面。