看词语>历史百科>历史典故>有无相生

有无相生

《老子.第二章》:“故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”“有”与“无”是老子使用的两个基本哲学概念。“有”指事物的存在,“无”指事物的不存在。老子认为,有有才生无,有无才生有,有和无是互相产生的。参见“有生于无”条.


主谓 有和无互相发生。即“有”向着它的反面“无”转化,“无”向着它的反面“有”转化。《老子》2章:“天下皆知美之为美,斯恶矣;天下皆知善之为善,斯不善矣。故~。”△用于说明事物的互相转化。


【词语有无相生】  成语:有无相生

猜你喜欢

  • 家道壁立

    见“家徒四壁”。《南史·徐孝克传》:“陈亡,随例入长安。~。”【词语家道壁立】  成语:家道壁立汉语大词典:家道壁立

  • 大块噫气,其名为风

    大块:大自然,大地。噫( ㄧˋ yì )气:吐气出声。 大地发出来的气就叫做风。 这是古人对风的起因的解释。语出《庄子.齐物论》:“夫大块噫气,其名为风。是唯无作,作则万窍怒号。”宋.吴淑《风赋

  • 无恃其不吾夺,恃吾不可夺

    见〔无恃其不攻,恃吾有所不可攻〕。

  • 秦铸金人

    指秦始皇统一全国后,收集全国兵器,铸造成铜人。后以此典比喻秦始皇统一全国事业。秦始皇(前259年——前210年),即嬴政,秦庄襄王之子,十三岁时,庄襄王死,他立为秦王。吕不韦和太后宠信之宦官嫪毐(là

  • 舞山鸡

    源见“山鸡舞镜”。谓顾影自矜。唐崔护《山鸡舞石镜》诗:“庐峰开石镜,人说舞山鸡。”

  • 云泥之别

    源见“云泥”。比喻差别悬殊,一在高空一在地下。钱钟书《围城》八:“现在呢,他高高在上,跟自己的地位简直是云泥之别。”偏正 像云天和大地那样相差甚远。《后汉书·逸民传·矫慎》:“(吴苍)遗书以观其志曰:

  • 具庆

    《诗.小雅.楚茨》:“尔殽既将,莫怨具庆。”郑玄笺:“同姓之臣,无有怨者,而皆庆君,是其欢也。”后因以“具庆”称君臣同欢。唐白居易《答百寮〈谢许追游集宴表〉制》:“今四表无事,三农有年,思与群情,同其

  • 膝上文度

    《世说新语.方正》:“王文度(王坦之字)为桓公(温)长史,时桓为儿求王女,王许咨蓝田(王述又称蓝田,为坦之父)。既还,蓝田爱念文度,虽长大犹抱著膝上。文度因言桓求己女婚。蓝田大怒,排文度下膝,曰:‘恶

  • 泛宅五湖

    同“泛宅浮家”。元倪瓒《与伯雨登溪山胜概楼》诗:“若士振衣千仞表,何人泛宅五湖间。”

  • 绣囊

    唐.李冗《独异志》卷中引《武陵记》:“后汉马融勤学,梦见一林,花如绣锦,梦中摘此花食之。及寤,见天下文词,无所不知。时人号为‘绣囊’。”后因以“绣囊”形容人文词知识极其丰富,“林花梦”则用为文才长进的