《礼记．儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也”。陈澔集说：“卒遽而数之，则不能终言其事，详悉数之，非久留不可。仆，臣之摈相者。久则疲倦，虽更代其仆，亦未可得尽言之也。”后因以“更仆难数”形容事物繁多，数不胜数。周大璞《训诂学要略．训诂的发展上》：“魏 晋以后这种兼施经注的义疏就大量地出现，《隋书．经籍志》所载，就已经更仆难数。”
其他 换了几班侍仆，宾主的话还没谈完。形容要说的话很多。后亦形容事物繁多，数不胜数。语本《礼记·儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之，乃留更仆，未可终也”。明·徐宏祖《徐霞客游记·粤西游日记》：“西五里，直抵五峰南，则乱峰尖叠，什伯为伍，横变侧移，殆～。”△用于形容事物繁多。也作“更难仆数”、“更仆难尽”、“更仆难终”。
源见“元龙高卧”。刘郎，指刘备。谓怀大志有知世之明。宋辛弃疾《水龙吟．登建康赏心亭》词：“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。”清龚自珍《己亥杂诗》之二一五：“一事避君君匿笑，刘郎才气亦求田。”
同“蒋生径”。金段成己《望月婆罗力引》词：“事无我违，觉四十九非。便好忙开蒋径，细和陶诗。”清赵翼《用白傅虎邱寺路韵题思白堂》之一：“地较匡庐丽，园更蒋径新。”
指感情特别丰富的人。清代郑方坤《五代诗活．李后主》引《花草蒙拾》：“春花秋月诸词，与‘此中日夕只以眼泪洗面’一帖，同是千古情种。”【词语情种】 汉语大词典：情种
此典指秦末东阳(治所今江苏盱眙〔xūyí虚一〕县东南)青年聚集几千人起军，标新立异，头包青布，突然成为一股新生力量。后比喻新生事物或新生力量的突然出现。秦末，各地起义，反抗秦朝。陈婴这个人，原是东阳县
源见“支床龟”。喻身受束缚，内心寂寞。唐白居易《寄微之》诗：“鹦为能言长剪翅，龟缘难死久搘床。”宋刘筠《休沐端居有怀希圣》诗：“旋制紫荷供橐笔，暗移神蔡忍搘床。”【词语搘床】 汉语大词典：搘床
表面上似乎爱好仁义，实际行为却相反。《论语．颜渊》：“夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”居之：以仁人自居。在邦：指为官。闻：虚名。其他 从外貌看很仁道，从行为看无德行。语出《论语
同“埋蛇”。北周庾信《孙叔敖逢蛇赞》：“叔敖朝出，容悴归家，母氏顾访，知埋怪蛇。”
同“博簺亡羊”。宋苏轼《送公为游淮南》诗：“读书莫学流麦士，挟策莫比亡羊人。”
《庄子．骈拇》：“长者不为有余，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧，鹤胫虽长，断之则悲。”后因以“断鹤续凫”比喻强行做违反规律的蠢事。清蒲松龄《聊斋志异．陆判》：“断鹤续凫，矫作者妄；移花接木，创始
旧指盛明之世，多用来称颂当时的王朝。宋代曾肇《贺元祐四年明堂礼成肆赦表》：“讲兹巨典，属在熙朝。”【词语熙朝】 汉语大词典：熙朝