景钟铭
《国语.晋语七》:“昔克潞之役,秦来图败晋功,魏颗以其身却退秦师于辅氏,亲止杜回,其勋铭于景钟。”三国吴.韦昭注:“景钟,景公钟。”
春秋时,晋将魏颗,战胜秦军,建立功勋,晋景公将战功铭刻在钟上。后遂用为建功扬名之典。
唐.独狐及《代书寄上裴六冀刘二颖》诗:“及时当树勋,高悬景钟铭。”
《国语.晋语七》:“昔克潞之役,秦来图败晋功,魏颗以其身却退秦师于辅氏,亲止杜回,其勋铭于景钟。”三国吴.韦昭注:“景钟,景公钟。”
春秋时,晋将魏颗,战胜秦军,建立功勋,晋景公将战功铭刻在钟上。后遂用为建功扬名之典。
唐.独狐及《代书寄上裴六冀刘二颖》诗:“及时当树勋,高悬景钟铭。”
同“不因人热”。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》诗:“潘岳本自闲,梁鸿不因热。”
源见“楚弓楚得”。谓失物复得。清俞樾《春在堂随笔》卷六:“此图久已失去,乱后,里人于灰烬中得之,复归其家……楚弓复得,颇非偶然。”主谓 比喻失物复得。清·俞樾《春在堂随笔》卷6:“此图久已失去,乱后,
《洞冥记》卷二:“神女留玉钗以赠帝,帝以赐赵婕妤。至昭帝 元凤中,宫人犹见此钗。黄諃欲之,明日示之,既发匣,有白燕飞升天。后宫人学作此钗,因名玉燕钗,言吉祥也。”后因以“玉燕钗”称美钗。唐李白《白头吟
唐.柳宗元《柳河东集.至小丘西小石潭记》(卷二九):“潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。”原是形容永州小石潭周围景致幽深,
同“马愿如羊”。北周庾信《周太子太保步陆逞神道碑》:“马不入厩,金不入怀。”【典源】《后汉书·张奂列传》:“芜豪帅感奂恩德,上马二十匹,先零酋长又遣金鐻八枚。奂并受之,而召主簿于诸羌前,以酒酹地曰:‘
北宋汴京有名的酒楼。宋代刘子翚《汴京纪事》诗:“梁园歌舞足风流,美酒如刀解春愁。忆得少年多乐事,夜深灯火上樊楼。”【词语樊楼】 汉语大词典:樊楼
源见“绝麟”。指不祥之兆。《轰天雷》九回:“麟泣西郊悲圣谶,鳗逃东海作亡人。”【词语麟泣】 汉语大词典:麟泣
《晋书.韦逞母宋氏传》载:晋博士卢壸向当局提议由韦逞母宋氏传授《周官》音义,说:“废学既久,书传零落,比年缀撰,正经粗集,唯《周官礼注》未有其师。窃见太常韦逞母宋氏世学家女,传其父业,得《周官》音义,
源见“乘鸾”。指升仙的弄玉。南朝 梁何逊《七召.神仙》:“接鹄驭于后乘,追凤箫于前侣。”亦指箫或优美的箫声。后蜀顾夐《遐方怨》词:“凤箫歇,镜尘生。辽塞音书绝,梦魂长暗惊。”宋 吕渭老《好事近》词:“
见“不偏不倚”。明·朱之瑜《朱舜水集·与释独立书三首》(其二):“鸿论深入显出,切中事机,据理辩驳,号有利口,无所复置其喙,~,当为儒、释立一标准,固不朽之作也。”