《三国志.魏书.钟会传》裴松之注引《世语》(郭颁《魏晋世语》)曰:“司马景王(司马师)命中书令虞松作表,再呈辄不可意,命松更定。以(通已)经时,松思竭不能改,心苦之,形于颜色。会察其有忧,问松,松以实
同“江淹才尽”。《隋唐演义》三六回:“炀帝好大喜功,每事自恃有才,及至征蛮草诏,便觉江郎才掩。”见“江淹才尽”。《隋唐演义》36回:“炀帝好大喜功,每事自恃有才,及至征蛮草诏,便觉~。”【词语江郎才掩
技能精熟,居一国之首。《庄子.秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”寿陵:燕国邑名。邯郸:赵国国都。余子:指弱龄未壮的人。匍匐。以手伏地而行。【词语国能
源见“玉堂金马”。谓翰林院代拟的诏令。麻,指皇帝颁诏用的麻纸。明高启《送王检校锜赴北平》诗:“莫道穷边成久别,待君归草玉堂麻。”【词语玉堂麻】 汉语大词典:玉堂麻
源见“优孟衣冠”。谓不入仕途。宋苏轼《送碧香酒与赵明叔教授》诗:“闻君有妇贤且廉,劝君慎勿为楚相。”
《史记.淮阴侯列传》:“上常从容与信言诸将能不,各有差。上问曰:‘如我能将几何?’信曰:‘陛下不过能将十万。’上曰:‘于君何如?’曰:‘臣多多而益善耳。’”《汉书.韩信传》作“多多益办”。后以“韩信将
十只羊九个放牧人。旧时把百姓喻为羊,把官吏喻为牧人。形容官多民少。见隋杨尚希之语。杨尚希(534-590年),弘农(今河南灵宝)人。北周时曾任国子博士、舍人、司宪中大夫等职。入隋,曾任度支尚书、兵部尚
源见“鲲鹏展翅”。喻奋发向上,仕途腾达。清黄遵宪《将应廷试感怀》诗:“暂垂鹏翼扶摇势,一学蝇头世俗书。”
源见“坐拥百城”。形容藏书之富,嗜书之深。清尤侗《论语诗.回也不改其乐》:“此间礼乐如三代,满座诗书胜百城。”
这是孔子的一个重要治学思想。其主要内容就是要持之以恒。他说,把所见所闻默默地记在心里,努力学习而不腻烦,热心教育学生而不知疲倦,对我来说,除了这些还有什么呢?【出典】:《论语,述而》:“子曰:‘默而识