源见“嵇康锻”。指名士隐居不仕。唐杜甫《过南岳入洞庭湖》诗：“圣朝光御极，残孽驻艰虞。才淑随厮养，名贤隐锻炉。”
源见“巢倾卵破”。喻破家或被祸后幸存的人。明夏完淳《〈续幸存录〉自叙》：“破巢馀卵，旦夕待命。”
源见“田父之获”。喻同归于尽。《新五代史．四夷附录一》：“废帝怒曰：‘德钧父子握强兵，求大镇，苟能败契丹而破太原，虽代予亦可。若玩寇要君，但恐犬兔俱毙。’”主谓 追猎兔子的猎犬与兔子一起毙命。语本《战
同“杯圈”。《明史．孝靖王太后传》：“朕昔在青宫，莫亲温凊，今居禁闼，徒痛杯棬。”【词语杯棬】 汉语大词典：杯棬
源见“相门洒扫”。指以低劣手段干谒权贵谋得官职。明沈德符《野获编．荐主同咨》：“次年楚王妖书诸事起，沈遂为公议所弃……旋以扫门入幕，受指目矣。”
《易．家人》：“家人有严君焉，父母之谓也。”后因以“家君”称父亲。《后汉书．汝南袁隗妻传》：“孔子大圣，不免武叔之毁；子路至贤，犹有伯寮之诉。家君获此，固其宜耳。”南朝 宋刘义庆《世说新语．德行》：“
源见“秦庭朗镜”。指能分辨贞邪的镜。隋薛道衡《豫章行》：“空忆常时角枕处，无复前日画眉人。照骨金环谁用许，见胆明镜自生尘。”
《汉书》卷二十五下《郊祀志下》：谷永说上（成帝）曰：“化色五仓之术者，皆奸人惑众，挟左道，怀诈伪，以欺罔世主。听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕景影，终不可得。是以明王距而不听，圣人绝而不
同“分香卖履”。《聊斋志异．祝翁》：“人当属纩(属纩，临终)之时，所最不忍诀者，床头之中昵人耳；苟广其术，则卖履分香，可以不事矣。”见“分香卖履”。《聊斋志异·祝翁》：“人当属纩之时，所最不忍决者，床
源见“种玉”。指杨伯雍种玉处。喻指缔结婚姻的条件。明许潮《龙山宴》：“这山也堪凿梯仙，洞也堪耕种玉田。”【词语玉田】 汉语大词典：玉田