折翼三公
源见“天门八翼”。指经常自警的高官。明 吾丘瑞《运甓记．折翼着梦》：“倘果得折翼三公，也图着青史留名。”
源见“天门八翼”。指经常自警的高官。明 吾丘瑞《运甓记．折翼着梦》：“倘果得折翼三公，也图着青史留名。”
源见“贾女香”。谓女子对意中人的倾慕。宋廖莹中《个侬》词：“语态眠情，感多情轻怜细阅，休问望宋墙高，窥韩路隔。”
《史记．秦始皇本纪》：“人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议……率群下以造谤。”后以“心非巷议”指心中不满私下议论。明谢肇淛《五杂俎．事部三》：“凡妇人女子……敬信四神，无敢有心非巷议者。”清
《汉书．东方朔传》：“上知朔多端，召问朔：‘何恐佚儒为？’对曰：‘……侏儒长三尺余，奉一囊粟，钱二百四十；臣朔长九尺余，亦奉一囊粟，钱二百四十。侏儒饱欲死，臣朔饥欲死。臣言可用，幸异其礼；不可用，罢之
时：时机。又指时光。 时机啊，一失去就不会再来。 原是勉人要抓住时机，果断行事。 后也用作勉人爱惜时光之语。语出《汉书．蒯通传》：“今功者难成而易败，时者难值而易失，时乎时不再来。”颜师古注：“
《左传．昭公十九年》：“郑大水，龙斗于时门之外洧渊。国人请为禁焉，子产弗许，曰：‘我斗，龙不我觌也。龙斗，我独何觌焉？禳之，则彼其室也。吾无求于龙，龙亦无求于我。’乃止也。”晋．杜预注：“时门，郑城门
同“桃源人”。元揭傒斯《寻舍弟将东牢宿野店》诗：“茅店溪边冷，松林石上疏。如逢武陵客，风景未应殊。”【词语武陵客】 汉语大词典：武陵客
《穆天子传》卷五《黄池谣章》：“东游于黄泽，宿于曲洛……使宫乐谣曰：‘黄之池，其马喷沙，皇人威仪。黄之泽，其马喷玉，皇人寿谷。’”神话传说，穆天子的神马有喷玉（马嘘气或奔跪时喷散雪白的唾沫）之态。后遂
源见“雍门泣”。指雍门子周对孟尝的进言。晋张载《七哀诗》：“感彼雍门言，凄怆哀往古。”
源见“陈蕃榻”。表示对贤才的器重或对宾客的礼遇。唐许浑《将为南行陪尚书崔公宴海榴堂》诗：“宾馆尽开徐稚榻，客帆空恋李膺舟。”唐 蒋肱《永州陪郑太守登舟夜宴席上各赋诗》：“谁敢强登徐稚榻，自怜还学谢安吟
指张良对刘邦说：您的将领只有韩信可以领兵独自担当一个方面的作战和工作。比喻能力强的人。公元前205年，汉军被楚军打败而返回，到了下邑(今安徽砀山县)，汉王刘邦下马靠着马鞍问道：“我愿意舍弃函谷关以东等