形容为达到某种目的而蛮不讲理地加人罪名。公元前651年，晋献公死。受晋献公之托，大臣荀息拥立骊姬之子奚齐为君。这时，以里克、丕郑为首的忠于太子申生、公子重耳、公子夷吾的一班大臣派人刺杀奚齐于停丧处所。
同“烹鲜”。宋王应麟《玉海．庆历迩英阁讲诗》：“三月戊午讲《匪风》‘谁能亨鱼’。上曰：‘老子谓治民若烹小鲜，义近是乎？’丁度曰：‘烹鱼烦则碎，治民烦则散。’”同“烹鲤”。唐苏颋《钱泽州卢使君赴任》诗：
唐崔令钦《教坊记》载：唐 苏五奴妻张少娘，善歌舞，有邀迎者，五奴辄随之前，人欲得其速醉，多劝以酒。五奴曰：“但多与我钱，虽吃?子亦醉，不须酒也。”后因称鬻妻者为“五奴”。宋 元时又用以称龟奴。五，为乌
源见“黄粱梦”。谓做个好梦。比喻闲适遂意。宋韩淲《眼儿媚．下郭赵园》词：“酒深不用人歌啸，锄圃试商量。细晞菜甲，旋寻蔬笋，一梦黄粱。”
同“缑山鹤”。《乐府诗集．郊庙歌辞十二．唐享懿德太子庙乐章一》：“伊浦凤翔，缑峰鹤至。”
同“渐离筑”。清黄宗羲《查逸远墓志铭》：“厄屯之歌，铅筑之声，杂然出于四壁。”【词语铅筑】 汉语大词典：铅筑
指处于居丧正在忧苦的时候。《诗．周颂．闵予小子》：“遭家不造，嬛嬛在疚（ ㄐㄧㄡˋ jiù 旧）。”《左传．哀公十六年》：“孔丘卒，公诔之曰：‘昊天不吊，不慭一遗老。俾屏余一人以在位，茕茕余在疚。
旧时感叹女子的苦乐取决于他人，引申指做人不要依附于别人。唐代白居易《大行路》诗：“为君薰衣裳，君闻兰麝不馨香；为君盛容饰，君看金翠无颜色。行路难，难重陈。人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。”
同“九方皋”。清冯应榴《哭陆朗夫中丞前辈八十韵》：“固知千里足，必遇九方歅。”
先人：走在人先。 行动在敌人之前，有夺取敌人之心的威慑力量。 意谓先发制人，可以摧毁敌人士气。语出《左传．昭公二十一年》：“《军志》有之：‘先人有夺人之心，后人有待其衰。’”同书《文公七年》：“先