《史记》卷八十四《贾生列传》：“贾生为长沙王太傅三年，有鸮飞入贾生舍，止于坐隅。楚人命鸮曰：‘服’。贾生既已适居长沙，长沙卑湿，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋自广。其辞曰：‘单阏之岁兮，四月孟夏，庚子日施兮，服集予舍。’”
西汉文士贾谊被贬为长沙王太傅，又有鵩鸟飞入他室中，他自认活不久长，有感而写赋一篇，开头首句是：“单阏岁兮，四月孟夏……”后遂用为自伤贬谪之典。
唐．柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志》诗：“贾赋愁单阏，邹书怯大梁。”
传说蔡经见麻姑鸟爪，默念可用来搔背痒，而遭鞭打。《神仙传．麻姑》：“麻姑鸟爪，蔡经见之，心中念言背大痒时得此爪爬背当佳。王方平已知经心中所念，即使人牵经鞭之，谓曰：‘麻姑，神人也，汝何思谓爪可以爬背耶
鼎：古时炊器。钟：古时乐器。吃饭时陈列鼎镬盛食物，演奏音乐。形容富贵人家饮食时豪华、奢侈的排场。《北史．齐清河王岳传》：“岳自讨寒山、长社及出随、陆，并有功，威名弥重。性华侈，尤悦酒色，歌姬舞女，陈鼎
《淮南子．天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”共工是古代神话中的天神。后以“共工触柱”为创世纪的传说。唐杨炯《少室
源见“接舆歌凤”。指隐者劝戒贤士避世隐居。唐元稹《放言》诗之四：“宁戚饭牛图底事？陆通歌凤也无端。”【典源】《论语·微子》：“楚狂接舆歌而过孔子，曰：‘凤兮凤兮，何德之衰。往者不可谏，来者犹可追。已而
如：犹“乃”。 这就是他的仁德，这就是他的仁德。 对人深表赞许之辞。语出《论语．宪问》：“子曰：‘桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁’。”王引之《经传释词》：“如，犹乃也。”唐．陈
指王太后怒说汉武帝刘彻是没有思想主见的石头人。后以此典比喻徒有人形，不知好坏。王太后(?——前125年)，姓王名娡(Zhì至)，右扶风槐里县(今陕西兴平县东南)人。汉景帝刘启皇后，即史称“孝景后”，她
源见“长乐老”。指不顾名节长保官位之人。清方文《题露筋祠碑上》诗：“往来多少冯长乐，试使看碑作底情？”【词语冯长乐】 汉语大词典：冯长乐
见“沉灶产蛙”。
源见“郑牛识字”。指郑玄家牛触有八字的墙。形容家风儒雅，主人学识渊博。清 丘逢甲《戏叠前韵柬同集诸君》诗之一：“却教人忆泥中婢，八字墙高似郑乡。”
同“红叶题诗”。清孔尚任《桃花扇．逮社》：“人隔银汉几重秋，信难投，相思难救。等他诗题红叶，白了少年头。”【词语诗题红叶】 成语：诗题红叶汉语大词典：诗题红叶