元．王实甫《西厢记》第一本第三折：“他若是共小生，厮觑定，隔墙儿酬和到天明，方信道惺惺的自古惜惺惺。”惺惺，聪明的人。“惺惺惜惺惺”指性格、才智相同的人，互相爱惜和同情。后因以“惺惺惜惺惺”为聪明人爱惜和同情聪明人的典故。明．施耐庵《水浒传》第十九回：“古人有言：‘惺惺惜惺惺，好汉惜好汉。’量这一个泼男女，腌臜畜生，终作何用。”
主谓 惺惺，指聪明人。惜，爱惜。聪慧人爱惜聪慧人。形容性格、才能相同的人，互相爱惜同情。元·王实甫《西厢记》1本3折：“方信道，惺惺的自古惜惺惺。”《水浒传》19回：“～，好汉识好汉。”△指同类人相互爱惜。→好汉惜好汉↔文人相轻。 也作“惺惺相惜”。
同“西王母”。《西游记》五回：“一朝，王母娘娘设宴，大开宝阁，瑶池中做‘蟠桃盛会’。”《1957年相声创作选集．西行漫记》：“这是高原上一个内湖……据说吗，这就是王母娘娘的瑶池。”【词语王母娘娘】
南面：古代以面向南为尊位，帝王的座位面向南，故称居帝位为“南面”。 恭敬端正地坐在王位上罢了。 形容古代帝王无为而治。语出《论语．卫灵公》：“子曰：‘无为而治者其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣
同“相濡以沫”。唐杜甫《舟出江陵南浦奉寄郑少尹》诗：“栖托难高卧，饥寒迫向隅。寂寥相喣沫，浩荡报恩珠。”【词语相喣沫】 汉语大词典：相喣沫
源见“孟母择邻”。喻指贤如孟母。唐杜甫《奉贺阳城郡王太夫人恩命加邓国夫人》诗：“奕叶班姑史，芬芳孟母邻。”亦指贤德之邻。唐杜甫《奉赠萧二十使君》诗：“终始任安义，荒芜孟母邻。联翩匍匐礼，意气死生亲。”
同“座右铭”。宋陆游《幽居遣怀》诗之二：“农书甚欲从师授，‘忍’字常须作座铭。”
《后汉书．崔骃传》：“盖高树靡阴，独木不林，随时之宜，道贵从凡。”一棵树成不了一片森林。后以独木不林喻指单个力量做不成大事。亦作“独木不成林。”清．钱彩《说岳全传》七〇回：“王贵、张显二人悲伤过度，是
仕：做官。义：适宜。 不做官是不合理的。 古代儒家认为不做官，就会使君臣关系废弃，因而是不适宜的。语出《论语．微子》：“子路曰：‘不仕无义。长幼之节，不可废也，君臣之义，如之何其废之？’”晋．葛洪
源见“风从虎，云从龙”。古人谓虎啸生风，故以“风虎”指相互感应或关联的事物。前蜀杜光庭《天册巡官何文济为东院生日斋词》：“臣闻天地分灵，君臣定位，必资辅赞，用致升平。犹风虎以相须，若云龙而感契。”【词
同“张巡嚼齿”。明无名氏《鸣凤记．夫妇死节》：“一言犯威，五刑殉裂。关脑比心，严颜嵇血。朱槛段笏，张齿颜舌。”
《晋书．褚裒传》：“裒少有简贵之风……谯国桓彝见而目之曰：‘季野有皮里春秋。’言其外无臧否，而内有所褒贬也。”《春秋》，相传孔子所修，意含褒贬。后因以“皮里春秋”指藏在心里不说出来的评论。《红楼梦》三