看词语>历史百科>历史典故>恶贯满盈

恶贯满盈

比喻积恶累累,罪大恶极。周武王十一年,周武王率师伐纣。到达孟津时,集合全军,宣读誓辞。誓辞在列举商纣王的各种罪行之后,他说,商纣罪恶,就好象串在绳子上的东西一样,早已串得满满的了。因此之故,上天才命我出师讨伐。如果我逆天之命。那么,我就和商纣一样都成了上天的罪人。

【出典】:

尚书·泰誓》上:“商罪贯盈,天命诛之。予弗顺天,厥罪惟钧。”

【例句】:

无名氏《殊砂担》第四折:“你今日恶贯满盈,有何理说!”


主谓 贯,串钱的绳子。盈,满。罪恶极多,就像穿钱的绳索已穿满一样。形容作恶太多。语本《尚书·泰誓上》:“商(纣)罪贯盈,天命诛之。”李国文《冬天里的春天》:“她们有生以来,头一回用肮脏的字眼,唾骂着那些~的大人物。”※恶,不读作ě、wù。△贬义。用于罪行方面。→恶积祸盈 死有余辜 罪不容诛 罪恶滔天 罪恶贯盈 罪恶昭彰 罪大恶极 ↔放下屠刀,立地成佛 功德无量 诸恶莫作。也作“恶贯久盈”、“恶贯已盈”、“恶籍盈指”。


、罪大恶极谓之 “恶贯满盈”。

“盈”与 “满”义同。《说文·皿 ( mǐn) 部》: “盈,满器也。”段注: “《水部》 ‘溢’下云 ‘器满也’…… ‘满’下云 ‘盈,溢也’。”盈、溢、满义同。

“恶”“满盈”即言 “恶”多,为什么有个 “贯”呢? 其义若何?

“贯”,古代用以穿钱的绳索,即钱串。一千文穿在一起,便是一贯钱。

《说文·毌 ( ɡuàn) 部》: “贯,钱贝之毌也。”段注: “钱贝之毌,故其字从毌、贝会意也。”“毌,穿物持之也。从一横,象宝货之形。”段注: “一者,所以穿着而持之也。古贯穿用此字,今贯行而毌废矣。”

“贯”为穿钱的绳索,“恶贯”犹言许多 “恶”贯穿在一起,即言 “恶”多,以至于 “满盈”,故 “恶贯满盈”谓作恶多端而罪大恶极。

又,“贯”与 “惯”通。《左传·襄公三十一年》: “譬如田猎,射御贯则能获禽。”传: “贯,习也。”《广韵》: “惯,习也。”贯与惯声同义通。因此,“恶贯满盈”犹如言 “惯恶盈满”,亦即一贯作恶,罪大恶极,罄竹难书,死有余辜!


【词语恶贯满盈】  成语:恶贯满盈汉语词典:恶贯满盈

猜你喜欢

  • 章缝

    同“章甫缝掖”。明张居正《谢赐貂鼠疏》:“昔宋祖开疆重武,远颁介胄之臣;今明主稽古右文,特赐章缝之侣。”【词语章缝】   汉语大词典:章缝

  • 江陵橘

    源见“千头木奴”。借指家乡的橘子。唐白居易《和思归乐》:“江陵橘似珠,宣城酒如饧。”

  • 濩落无用

    源见“魏王瓠”。谓大而无用。或谓人才不得其用。濩落,即瓠落。宋苏轼《欲就蒜山松林中卜居》诗:“我材濩落本无用,虚名惊世有何益?”宋辛弃疾《满江红.和卢国华》词:“濩落我材无所用,易除殆类无根潦。”

  • 红绡粉泪

    同“锦书封泪”。宋秦观《调笑令.灼灼》词:“红绡粉泪知何限,万古空传遗怨。”

  • 中山醁

    同“中山酒”。宋苏轼《寄周安孺茶》诗:“自云叶家白,颇胜中山醁。”

  • 孟子愿依邻

    源见“孟母择邻”。赞美他人知书达礼,为人贤明。唐孟郊《题韦承总吴王故城下幽居》诗:“韦生堪继相,孟子愿依邻。”

  • 朽木粪土

    源见“朽木不可雕”。喻指不堪造就的人。金王若虚《〈论语〉辨惑》:“宰予昼寝,夫子有朽木粪土之喻。”见“朽木粪墙”。汉·王充《论衡·问孔》:“~,败毁不可复成之物,大恶也。”【词语朽木粪土】  成语:朽

  • 伏韬

    《左传.成公十六年》:“王召养由基,与之两矢,使射吕锜。中项,伏韬。以一矢复命。”《国语.晋语九》:“郑人击我。吾伏韬衉血,鼓音不衰。”伏韬,仆倒在弓套上。后常以指为国捐躯或浴血奋战。唐王维《为曹将军

  • 由博返约

    《孟子.离娄下》:“博学而详说之,将以反说约也。”赵岐注:“不尽知,则不能要言之。”后因以“由博返约”指学成广博之后,更撮其精要,复而归于简约。清袁枚《随园诗话》卷五:“老年之诗多简练者,皆由博返约之

  • 涣若冰消

    同“涣然冰释”。南朝 梁王莹《答释法书书难范缜〈神灭论〉》:“标理明例,涣若冰消。”见“涣然冰释”。南朝梁·王莹《答释法云书难范缜〈神灭论〉》:“标理明例,~。”【词语涣若冰消】  成语:涣若冰消汉语