猊：狻（suān）猊，即狮子。抉：踢开。骥：骏马。发怒的狮子踢开石块，口渴的骏马奔向水泉。比喻书法笔力奔放遒劲，气势不可阻挡。《唐书．徐浩传》：“尝书四十三幅屏，八体皆备，如怒猊抉石，渴骥奔泉。”也简作【渴骥怒猊】。《阅微草堂笔记．姑妄听之一》：“书法精妙，如渴骥怒猊。”又单作【渴骥奔泉】。也比喻才思敏捷。宋．陆游《吊李翰林墓》：“饮似长鲸快吸川，思如渴骥勇奔泉。”明．袁宏道《板桥施茶疏》：“渴骥奔泉，行人在道，当其炎则焰在喉，与其寒则冰在腹。”又有【渴鹿奔泉】。比喻情绪激动，精神振奋。明．袁宏道《瓶花斋集之十．尺牍．答王以明》：“古人微意，或有一二悟解处，辄叫号跳跃，如渴鹿奔泉也。”
见“怒猊渴骥”。
《晋书．罗含传》：“罗含字君章，桂阳来阳人也。……含幼孤，为叔母朱氏所养。少有志尚，尝昼卧，梦一鸟文彩异常，飞入口中，因惊起说之。朱氏曰：‘鸟有文彩，汝后必有文章。’自此后藻思日新。”晋人罗含少年时，
伊世珍《瑯嬛记》卷中引《采兰杂志》：“昔有妇人思所欢不见，辄涕泣，恒洒泪于北墙之下。后洒处生草，其花甚媚，色如妇面，其叶正绿反红，秋开，名曰断肠花，又名八月春，即今秋海棠也。”传说古代有一妇女怀念远方
同“出谷莺”。前蜀韦庄《三用韵》：“未化投陂竹，空思出谷禽。”
《左传．宣公十二年》：“楚子（子指军队）围郑……郑伯肉袒（袒胸露臂）牵羊以逆（逆，迎接）。”郑国国君袒胸露臂，牵着羊，跪行到楚军营迎接楚军，是在行牵羊礼。这是古代战败者表示愿做臣仆的一种礼节。后因以“
同“束之高阁”。宋陆游《醉歌》：“读书三万卷，仕宦皆束阁。”【词语束阁】 汉语大词典：束阁
《易．鼎》：“鼎黄耳，金铉，利贞。”朱熹本义：“金，刚坚之物；铉，贯耳以举鼎者。”谓贯穿鼎上两耳的金属横杆，用以举鼎。后因以“金铉”比喻朝廷重臣。唐刘禹锡《为淮南杜相公佑让同平章事表》：“至于银青贵服
《世说新语．赏誉》：“王右军……道祖士少（约）‘风领毛骨，恐没世不复见如此人。’”毛骨，此指人的风貌。晋．王羲之曾盛赞祖约毛骨不凡，毕生没见到第二个这样的人。后用为誉人风貌出众不凡之典。唐．杜甫《奉送
《后汉书》卷八十二下《方术传下．甘始传》：“甘始、郭延年、冯君达三人者，皆方士也。……君达号‘青牛师’”。唐．李贤注引《汉武帝内传》：“封君达，陇西人。初服黄连五十余年，入鸟举山，服水银百余年，还乡里
见“洗心革面”。明·杨慎《送薛曲泉之镇雄勘夷手卷词》：“笑鄙夫畏首畏尾，蔚蔚九变豹，俾心人～，惠我无私。”【词语革面革心】 成语：革面革心汉语大词典：革面革心
源见“守株待兔”。谓安时顺命，消极等待。唐杜牧《新转南曹未叙朝散出守吴兴书此篇以自见志》诗：“宋株聊自守，鲁酒怕旁围。”