《庄子．田子方》：“温伯雪子适齐，舍于鲁。鲁人有请见之者，温伯雪子曰：‘不可。吾闻中国之君子，明乎礼义而陋于知人心。吾不欲见也。’……仲尼见之而不言。子路曰：‘吾子欲见温伯雪子久矣。见之而不言，何邪？
同“弄玉乘鸾”。宋吴泳《清平乐．寿吴毅夫》词：“峨冠蝉尾翛翛，整衣鹤骨彯彯。闻道彩云深处，新添弄玉吹箫。”此借指吴毅夫的新宠。【典源】 汉·刘向 《列仙传》：“萧史者，秦穆公时人也，善吹箫，能致孔雀、
《史记．太史公自序》：“是岁天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，不得与从事，故发愤且卒。而子迁适使反，见父于河洛之间。太史公执迁手而泣曰：‘……今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫，命也夫
屈原《离骚》：“后飞廉使奔属。”东汉．王逸注：“飞廉，风伯也。”《史记．秦本纪》：“秦之先，帝颛顼之苗裔。……蜚廉生恶来，恶来有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷纣。”殷商时有蜚廉，是纣王之臣，其人善走。
晋潘岳《悼亡诗》之一：“之子归穷泉，重壤永幽隔……如彼翰林鸟，双栖一朝只；如彼游川鱼，比目中路折。春风缘隙来，晨霤承檐滴。寝息何时忘，沉忧日盈积。”后因以“潘岳悼亡”为丧妻之典。周咏《泣红亭小说题词》
源见“湘妃竹”。供奉湘水神的庙宇。在洞庭湖 君山上。《史记．秦始皇本纪》：“〔始皇〕浮江，至湘山祠，逢大风，几不得渡。”【词语湘山祠】 汉语大词典：湘山祠
源见“罗含黄菊宅”。咏菊花。唐李商隐《菊》诗：“陶令篱边色，罗含宅里香。”
王侯将相本不是天生的，好男儿应当奋发自强，努力向上。 旧时鼓励人读书做官的常用语。语出《永乐大典戏文三种．小孙屠》：“将相本无种，男儿当自强。自家姓朱名杰，见在充本府正名司吏，满街都叫我做朱外郎。”
源见“江淹梦笔”。喻才思衰退。南朝 梁钟嵘《诗品．齐光禄江淹》：“尔后为诗，不复成诗，故世传江淹才尽。”《警世通言》卷三：“昔年我曾在京为官时，此老下笔数千言，不由思索。三年后，也就不同了。正是江淹才
指孟尝君遇到危难，被门客能为“狗盗”、“鸡鸣”的人救出之故事。后以此典比喻宽量待人，必得好报；又比喻不管地位多么低下之人，只要有一技之长就会有用场，办成事。孟尝君，即田文，战国时齐国宗室，袭承父亲田婴