彭蠡龙
宋．沈括《梦溪笔谈》卷二〇“神奇”：“彭蠡小龙，显异至多，人人能道之。……诏封神为顺济王，遣礼官林希致诏。子中（注：林希字）至祠下，焚香毕，空中忽见一蛇坠祝肩上，祝曰：龙君至矣。……明日，子中还，蛇在船后送之，踰彭蠡而回。”
据传说，彭蠡湖小龙显灵甚多。林希奉旨致诏，亲见一小蛇落祝肩上，归途中又有蛇在船后送行。后因用为咏龙蛇的典故。
宋．陆游《夜间松声有感》：“夜深龙归擘祠门，入木数寸留爪痕。”（《剑南诗稿》卷二）
宋．沈括《梦溪笔谈》卷二〇“神奇”：“彭蠡小龙，显异至多，人人能道之。……诏封神为顺济王，遣礼官林希致诏。子中（注：林希字）至祠下，焚香毕，空中忽见一蛇坠祝肩上，祝曰：龙君至矣。……明日，子中还，蛇在船后送之，踰彭蠡而回。”
据传说，彭蠡湖小龙显灵甚多。林希奉旨致诏，亲见一小蛇落祝肩上，归途中又有蛇在船后送行。后因用为咏龙蛇的典故。
宋．陆游《夜间松声有感》：“夜深龙归擘祠门，入木数寸留爪痕。”（《剑南诗稿》卷二）
源见“和氏之璧”。喻怀才不遇反而身受其害。刖，古代斫脚酷刑。明 王錂《春芜记．说剑》：“自笑投珠，谁怜抱璧双刖？”
源见“羲和驭日”。指太阳运行。唐许敬宗《奉和入潼关》：“曦驭循黄道，星陈引翠旗。”【词语曦驭】 汉语大词典：曦驭
同“马革裹尸”。唐薛能《筹笔驿》诗：“葛相终宜马革还，未开天意便开山。”
源见“佽飞斩蛟”。咏勇士为民除害或狂放不羁。南朝 梁何逊《和刘谘议守风》：“本惭佽飞剑，宁慕澹台璧。”
民间风俗在正月初一插芝麻梗于屋檐头，以祈日日上进，称为“节节高”。明田汝成《西湖游览志余》卷二十《熙朝乐事》：“正月朔日……插芝麻梗于檐头，谓之‘节节高’。”【词语节节高】 汉语大词典：节节高
源见“冯驩弹铗”。谓受到礼遇。唐 郭璟《奉和御制璟与张说源乾曜同日上官命宴都堂赐诗应制》：“郭隗惭无骏，冯谖愧有鱼。”
《史记．吴王濞传》：“吴王濞者，高帝兄刘仲之子也……乃立濞于沛为吴王。濞则招致天下亡命者盗铸钱，煮海水为盐，以故无赋，国用富饶。”西汉时吴王濞曾在封国内开矿铸钱、煮海为盐，国乃富。后以“濞铸”比喻富有
同“哺糟歠醨”。汉王延寿《王孙赋》：“同甘苦于人类，好哺糟而啜醨。”见“哺糟歠醨”。汉·王延寿《王孙赋》：“同甘苦于人类，好哺糟而啜醨。”【词语哺糟啜醨】 成语：哺糟啜醨汉语大词典：哺糟啜醨
《汉书．汲黯传》：“淮南王谋反，惮黯，曰：‘黯好直谏，守节死义；至说公孙弘等，如发蒙耳。’”汉．淮南王（刘长）谋反，但畏惧汲黯直谏不畏死的精神。后因以为咏忠臣威镇诸侯之典。宋．苏轼《苏轼诗集》卷七《和
《太平御览》卷五七〇引邓粲《晋纪》：“太子洗马郭讷，字敬言，尝入洛观伎人歌，言佳。石崇问其曲，讷不知。崇笑：‘卿不识曲，那得言佳？’讷答：‘譬如见西施，何必识其姓名，然后言美。’崇无以难。”石崇认为郭