彭蠡龙
宋．沈括《梦溪笔谈》卷二〇“神奇”：“彭蠡小龙，显异至多，人人能道之。……诏封神为顺济王，遣礼官林希致诏。子中（注：林希字）至祠下，焚香毕，空中忽见一蛇坠祝肩上，祝曰：龙君至矣。……明日，子中还，蛇在船后送之，踰彭蠡而回。”
据传说，彭蠡湖小龙显灵甚多。林希奉旨致诏，亲见一小蛇落祝肩上，归途中又有蛇在船后送行。后因用为咏龙蛇的典故。
宋．陆游《夜间松声有感》：“夜深龙归擘祠门，入木数寸留爪痕。”（《剑南诗稿》卷二）
宋．沈括《梦溪笔谈》卷二〇“神奇”：“彭蠡小龙，显异至多，人人能道之。……诏封神为顺济王，遣礼官林希致诏。子中（注：林希字）至祠下，焚香毕，空中忽见一蛇坠祝肩上，祝曰：龙君至矣。……明日，子中还，蛇在船后送之，踰彭蠡而回。”
据传说，彭蠡湖小龙显灵甚多。林希奉旨致诏，亲见一小蛇落祝肩上，归途中又有蛇在船后送行。后因用为咏龙蛇的典故。
宋．陆游《夜间松声有感》：“夜深龙归擘祠门，入木数寸留爪痕。”（《剑南诗稿》卷二）
源见“竹叶舟”。指僧道所为仙舟。宋范成大《周畏知司直得帅》诗：“暂来忽去都如梦，疑是陈卿竹叶船。”
汉代茅容的黍食。郭泰遇见茅容，觉得他举止与众不同，便借宿于茅家。茅容杀了鸡给母亲吃，自己和客人只吃粗饭淡菜。对此，郭泰大为赞赏。见《后汉书》卷九十八。后世因以“茅黍”称待客饭菜不丰盛。
南朝 宋刘义庆《世说新语．排调》：“郝隆为桓公南蛮参军，三月三日会作诗，不能者罚酒三升，隆初以不能受罚，既饮，揽笔便作一句云：‘娵隅跃清池。’桓问：‘娵隅是何物？’答曰：‘蛮名鱼为娵隅。’桓公曰：‘作
同“隐若敌国”。宋阳枋《谢交割启》：“兹盖伏遇某官，贯日之忠，浑身是胆；隐然敌国，咸称细柳之真；贤若长城，岂类棘门之戏？”见“隐若敌国”。宋·阳枋《谢交割启》：“兹盖伏遇某官，贯日之忠，浑身是胆;～，
同“骑鲸客”。宋苏轼《和陶都主簿》：“愿因骑鲸李，追此御风列。”【词语骑鲸李】 汉语大词典：骑鲸李
源见“乘槎”。指传说中乘槎到天河之人。唐韩琮《兴平县野中得落星石移置县斋》诗：“几逢疑虎将，应逐犯牛仙。”
源见“烹狗藏弓”。表示对功高被弃或被诛者的悲叹。景耀月《读史感言》诗：“鸟去悲良弓，弃置如遗垢。”【词语悲良弓】 汉语大词典：悲良弓
源见“黄粱梦”。指梦幻。喻虚幻的人生富贵。清赵翼《健闲》诗：“仅留画饼名何用，且喜炊粱梦尚长。”
源见“洗兵”。指洗涤兵器之雨，表示战争结束。明高启《赠步炼师祷雨》诗：“更烦夜起把天瓢，翻作东南洗兵雨。”【典源】 《太平御览》 卷十引 《六韬》曰：“文王问散宜生：‘卜伐纣吉乎?’曰：‘不吉。’钻龟
源见“射石饮羽”。形容勇猛善射。南朝 梁徐悱《白马篇》：“雄名盛李 霍，壮气勇彭 韩。能令石饮羽，复使发冲冠。”