源见“丰城剑气”。喻因缘会合。《二刻拍案惊奇》卷三：“方知两剑分而复合，以此变化而去也。至今人说因缘凑巧，多用‘延津剑合’故事。”
偏正 延津，古津渡名，在今福建南平市东南。相传晋时丰城令雷焕得龙泉、太阿两剑，以其一赠张华。后张华被诛，剑不知去向。雷焕死，其子持剑行至延平津，剑忽跃出堕水。使人入水取之，但见两龙蟠萦，波浪惊沸。剑亦从此亡去。事见《晋书·张华传》。后人因以“延津剑合”比喻因缘会合。《二刻拍案惊奇》卷3：“方知两剑分而复合，以此变化而去也。至今人说因缘凑巧，多用‘～’故事。”△多用于人事方面。→风云际会 会逢其适 ↔失之交臂。 也作“延津之合”。
同“归马放牛”。《史记．留侯世家》：“放牛桃林之阴，以示不复输积。”
源见“金篦刮目”。指高明的治眼医术。唐刘禹锡《赠眼医婆罗门僧》诗：“师有金篦术，如何为发蒙？”【词语金篦术】 汉语大词典：金篦术
唐．杜牧《题扬州禅智寺》：“雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。青苔满阶砌，白鸟故迟留。暮霭生深树，斜阳下小楼。谁知竹西路，歌吹是扬州。”此是杜牧诗之名篇。后因此诗中有“竹西”“歌吹”之词，故扬州筑有“竹西亭”，
《战国策．秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参
源见“鹬蚌相持，渔人得利”。比喻双方相争，两败俱伤，徒使第三者得利。宋秦观《边防中》：“天方厌羌，内难屡起，权臣擅事，蚌鹬相持。”主谓 比喻双方相斗，都没有得益，只能使第三者得利。语本《战国策·燕策二
汉．桓谭《新论．琴道》：“人闻长安乐，则出门向西而笑；知肉味美，则对屠门（宰杀牲畜卖肉的店铺）而大嚼。”（《初学记》卷二六引与此文字稍异）长安是汉朝的京城，古时那里是一个繁华的世界，说西望长安而笑，是
源见“歌五袴”。称美良吏。宋黄公绍《洞仙歌．刘守之任》词：“紫云楼、记取天语丁宁，襦袴手，好好为吾摩拊。”
宋苏轼《和子由渑池怀旧》：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。雪上偶然留爪印，鸿飞那复计东西。”后以“鸿爪雪泥”比喻往事留下的痕迹。清袁枚《答何献葵明府书》：“追忆当年留宿，或提灯而采荷叶，或曳足而仰星
同“助桀为虐”。明胡应麟《少室山房笔丛．冗篇下》：“自裴行俭惑众于先，魏元忠助桀于后，致忠义之操，久湮不白。”【词语助桀】 汉语大词典：助桀
源见“乘鸾”。指相思的情侣。宋方千里《垂丝钓》词：“彩箫凤侣，回首分携处。双脸吹愁雨，无限语。再见时记否？”