源见“中圣人”。谓醉酒。宋辛弃疾《玉楼春.隐湖戏作》词:“日高犹苦圣贤中,门外谁酣蛮 触战?”
源见“青云自致”。喻高位或谋求高位的途径。唐张乔《别李参军》诗:“静想青云路,还应寄此身。”明陶宗仪《辍耕录.白日圜文》:“未得青云路,且坐白日圜。”【词语青云路】 汉语大词典:青云路
同“狐鸣鱼书”。长舆《论莱阳民变事》:“使莱民衣食无缺,含哺鼓腹,则虽有狐火之诡谋,苏 张之辩舌,宁能使安土乐俗之民,捐弃身家妻子而从之赴死哉!”
汉.应劭《风俗通》佚文《服妖》:“桓帝元嘉中,京师妇人作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑。愁眉者,细而曲折;啼妆者,薄拭目下若啼痕;堕马髻者,侧在一边;折腰步者,足不任下体;龋齿笑者,若齿痛不忻忻。
源见“青藜照阁”。形容勤学夜读。元傅若金《寄题番阳周子震金潭山居》诗:“夜烛吹藜杖,歌饔吹土铏。”
南朝 梁吴均《续齐谐记.曲水》:“秦昭王三月上巳置酒河曲,见金人自河而出,奉水心剑,曰:‘令君制有西夏。’及秦霸诸侯,乃因此处立为曲水。”后因以“水心剑”泛指宝剑。唐宋之问《桂州三月三日》诗:“西夏黄
源见“丰城剑气”。喻因缘会合。《二刻拍案惊奇》卷三:“方知两剑分而复合,以此变化而去也。至今人说因缘凑巧,多用‘延津剑合’故事。”偏正 延津,古津渡名,在今福建南平市东南。相传晋时丰城令雷焕得龙泉、太
源见“白云心”。指隐居或僧道生活。宋 吴千能《水调歌头.澹氏人安在》词:“一床一枕,依然犹伴白云闲。”
源见“一阳生”。指冬至日。明钱德洪《王文成公全书续编序》:“隆庆壬申一阳日,德洪百拜识。”【词语一阳日】 汉语大词典:一阳日
汉.司马迁《史记,屈原贾生列传》:“自屈原沉汨罗后百有余年,汉有贾生,为长沙王太傅,过湘水,投书以吊屈原。”汉朝贾谊少有才华,由于受到朝廷大臣的排挤,出为长沙王太傅,郁郁不得志。后过湘水,投书吊屈原,