南朝 宋刘义庆《世说新语．言语》：“王子敬云：‘从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。’”后因以“山阴道上，应接不暇”形容景物绚丽多彩，令人目不暇接。瞿秋白《饿乡纪程》：“生活也好似行程，青山绿水，本来山阴道上，应接不暇。”亦形容事物繁多，应付不及。《辛亥革命前十年间时论选集．民族主义之教育》：“此读支那之历史，凡野蛮破坏之事业，几有山阴道上应接不暇之观。”
其他 山阴道，今浙江绍兴市西南郊外一带。风景优美的地方。也指文辞优美，琳琅满目。语出南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“王子敬(王献之)云：‘从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇’。”瞿秋白《饿乡纪程》2：“生活也好似行程，青山绿水，本来～。”△褒义。用来赞美来不及欣赏的一切美好事物。→目不暇给 青山绿水 ↔一览无余。也作“山阴道中，应接不暇”，省作“山阴道上”。
《翻译名义集．数量》：“拘卢舍，此云五百弓，亦云一牛吼地，谓大牛鸣声所极闻。或云一鼓声。《俱舍》云二里，《杂宝藏》云五里。”后因以“一牛吼地”形容距离较近。宋王安石《答张奉议》诗：“五马渡江开国处，一
《庄子．说剑篇》：“天子之剑……此剑，直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁。上决浮云，下绝地纪。”《庄子．说剑》篇中谈到天子有宝剑，其锋利无与伦比，上决浮云，下绝地纪。后遂用为咏利剑之典。唐．李贺《
同“行秘书”。清钮琇《觚賸．自序》：“入燕都而怀故国，记览梦华；登梁苑而晤名贤，书携行秘。”【词语行秘】 汉语大词典：行秘
使凶残的人不再作恶，改而为善，就可以不用刑杀。《论语．子路》：“子曰：‘善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也！’”亦作“捐残去杀”。《汉书．李广传》：“夫报忿除害，捐残去杀，朕之所图于将军也。”
汉赵岐《三辅决录》卷二载：汉灵帝时中常侍张让专朝政，宾客多苦不得见。孟佗尽以家财贿赂张让监奴，因得见让。众以为佗与让善，争以珍物贿赂佗，佗尽以贿让，让大喜。佗又以葡萄酒一斗遗让，让即拜佗为凉州刺史。后
源见“叱石为羊”。形容山石奇异。宋杜绾《〈云林石谱〉序》：“叱羊射虎，挺质之尚存；翔燕鸣鱼，类形之可验。”
源见“胠箧”。指偷盗。也喻抄袭。南朝 梁刘勰《文心雕龙．指瑕》：“又制同他文，理宜删革。若排人美辞，以为己力，宝玉大弓，终非其有。全写则揭箧，傍采则探囊。”【词语揭箧】 汉语大词典：揭箧
源见“黄河千年一清”。又《易纬乾凿度》卷下：“天之将降嘉瑞应，河水清三日。”后因以“河清三日”为升平祥瑞的预兆。明张居正《承天大志纪赞．龙飞纪》：“吾圣主始生，此河清者三日。黄河清，圣人出，今果然矣。
见“石室金匮”。吕志伊《读史感赋》：“统一功成司马帝，～有传薪。”
源见“杖化龙”。指化为龙的竹杖。明高启《偃松行》：“葛陂筇竹亦腾化，神物终于可久羁。”