山妻劝老莱
源见“莱妻”。指贤德明智之妻劝夫归隐。清 丘逢甲《再叠秋怀诗前韵》之七:“文章刊落身将隐,不待山妻劝老莱。”
源见“莱妻”。指贤德明智之妻劝夫归隐。清 丘逢甲《再叠秋怀诗前韵》之七:“文章刊落身将隐,不待山妻劝老莱。”
源见“羹墙见尧”。表示对已故帝王的仰慕追念。宋王安石《英宗皇帝挽词》:“夏鼎传归启,虞羹想见尧。”
《后汉书.刘宽传》:“刘宽字文饶,弘农华阴人也……夫人欲试宽令恚,伺当朝会,装严已讫,使侍婢奉肉羹,翻污朝衣。婢遽收之,宽神色不异,乃徐言曰:‘羹烂汝手?’其性度如此。海内称为长者。”又“宽尝行,有人
南朝梁.萧统《陶渊明传》:“时周继之入庐山,事释惠远,彭城刘遗民亦遁迹匡山,渊明又不应征命,谓之浔阳三隐。”据《陶渊明传》中记述:“周继入庐山,刘遗民遁匡山,渊明又不应征命,故谓浔阳三隐。”后遂用为咏
同“南冠楚囚”。北周庾信《哀江南赋》:“钟仪君子,入就南冠之囚;季孙行人,留守西河之馆。”元王逢《无家燕》诗:“昔本乌衣君,今学南冠囚。”
源见“山公醉酒”。指于名苑游宴。金高宪《三奠子.留襄阳》词:“着人何处在,倦客若为留。习池饮,庞陂钓,鹿门游。”
同“熊轼”。轓,车大箱。唐王维《送封太守》诗:“忽解羊头削,聊驰熊轼轓。”一本作“熊首轓”。【词语熊轼轓】 汉语大词典:熊轼轓
源见“虞歌诀别”。形容志向伟大。唐曹邺《秦后作》诗:“空持拔山志,欲夺天地德。”
《晋书.王鉴传》:“昔汉高、光武二帝,征无远近,敌无大小,必手振金鼓,身当矢石,栉风沐雨,壶浆不瞻,驰鹜四方。”意谓当年汉高祖刘邦和汉光武刘秀二位皇帝,每每领兵出征之时,无论远近,也无论敌人的多寡强弱
《汉书.东方朔传》:“东方朔《答客难》:‘语曰:以莞窥天,以蠡测海,以莛撞钟’,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉!”用蠡(lí贝壳做的瓢)来舀海水是比喻自不量力,见识太差。后遂用为观察和了解很狭窄、
源见“一箭双雕”。犹一举两得。清陈天华《狮子吼》:“是英雄自有英雄面,怕什么代越庖俎,还他个一矢双穿。”按,此指抗洋倒清两者并进,一举两得。见“一箭双雕”。清·陈天华《狮子吼》楔子:“是英雄自有英雄面