同“织锦回文”。唐窦巩《赠萧都官》诗：“闲寻织锦字，醉上看花船。”
同“巫山云雨”。清袁于令《西楼记．觅缘》：“这段缘难厮称，巫云梦影未分明，惟有清光照泪横。”
源见“大刀头”。谓渴望顺利还归。《二十年目睹之怪现状》二五回：“记得昨宵踏歌处，有人连臂唱刀镮。”
亦作“消魂”。旧时谓人的精灵为魂。人过度受刺激而神思茫然，仿佛魂魄将离人体。多用以形容悲伤愁苦时的情状。南朝梁江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣！”旧时的诗词小说中也常用以形容男女欢情。【词语销魂
源见“林宗折巾”。指林宗外出遇雨，巾垫一角事。沈昌直《清明日由家至锡途中口占》之三：“一巾折取聊遮面，想到林宗垫角时。”
同“破壁”。《儿女英雄传》十回：“神龙破壁腾空去，夭矫云中没处寻。”
口对于味道，有相同的嗜好。 原意是说人的味觉大体相同。 后也泛指人的好恶大体相似。语出《孟子．告子上》：“口之于味也，有同耆（嗜）焉；耳之于声也，有同听焉；目之于色也，有同美焉。”周代《〈枯叶蝴蝶
《淮南子．览冥训》：“昔者王良、造父之御也，上车摄辔，马为整齐而敛谐，投足调均，劳逸若一。”良造，是王良和造父的合称。王良，春秋时晋国善于驾驭车马的人。造父，是周穆王时善御的人。后因用为咏善驾车马的人
同“歌骊驹”。周恩来《送蓬仙兄返里有感》诗之二：“东风催异客，南浦唱《骊歌》。转眼人千里，消魂梦一柯。”
同“蕉鹿梦”。宋张炎《木兰花慢．归隐湖山书寄陆处梅》词：“叹扇底歌残，蕉间梦醒，难寄中吴。”