环境改变气度，供养改变体质。 表示人随着环境地位的变化而变化。语出《孟子．尽心上》：“孟子自范之齐，望见齐王之子，喟然叹曰：‘居移气，养移体，大哉居乎！夫非尽人之子欤？’”《醒世恒言．卖油郎独占花魁》：“此时朱重居移气，养移体，仪容魁岸，非复幼时面目，秦公那里认得他是儿子？”同书《张廷秀逃生救父》：“廷秀此时居移气，养移体，已非旧日枯槁之容了。”清．李渔《闲情偶寄．颐养部．行乐第一》：“即以此法而施之父母兄弟骨肉妻孥，以结交滥费之资而鲜其衣饰，美其供奉，则居移气，养移体，一岁而数变其形，岂不犹之谓他人父，他人母，而与同学少年互称兄弟，各家美丽共缔姻盟者哉？”
其他地位改变人的气度，供养会影响人的健康。指人随着环境条件的变化，各方面也会产生改变。《孟子·尽心上》：“孟子自范之齐，望见齐王之子，喟然叹曰：‘ ～，大哉居乎! 夫非尽人之子欤?’”△常用于写生活环境对人精神和身体产生的影响。
参见：展草之恩
比自己年长一倍的人，就待他像父亲一样；比自己年长十岁的人，就待他像哥哥一样。语出《礼记．曲礼上》：“年长以倍，则父事之；十年以长，则兄事之；五年以长，则肩随之。”明．天然痴叟《石点头．玉箫女再世玉环缘
源见“曳尾泥涂”。比喻处境艰险。唐白居易《昆明春》诗：“往年因旱池枯渴，龟尾曳涂鱼煦沫。”
《太平御览》卷四五七引《汝南先贤传》：“郭宪字子横，建武中为光禄勋。车驾西征隗嚣，谏曰：‘天下初定，车驾未可动。’宪乃当车拔佩刀以断靷。帝不从，遂上陇。其后颍川兵起，乃回驾而还，帝叹曰：‘恨不用光禄之
同“飞锡”。唐杜甫《题玄武禅师屋壁》诗：“锡飞常近鹤，杯渡不惊鸥。”【词语锡飞】 汉语大词典：锡飞
见“怨声载道”。《魏书·高肇传》：“肇既当衡轴，每事任己，本无学识，动违礼度，好改先朝旧制，出情妄作，减削封秩，抑黜勋人，由是～矣。”【词语怨声盈路】 成语：怨声盈路
宋．计有功《唐诗纪事》（卷五四）：“令狐綯（táo）曾以旧事访于庭筠，对曰：‘事出《南华》，非僻书也。或冀相公燮理之暇，时宜览古。’綯益怒，奏庭筠有才无行，卒不登第。庭筠有诗曰：‘因知此恨人多积，悔读
犹得心应手。形容运用自如。碧野《没有花的春天》第八章：“兴哥，阿鹊在向你报喜呢，你到了窑上一定遂心应手的。”见“得心应手”。碧野《没有花的春天》8章：“兴哥，阿鹊在向你报喜呢，你到了窑上一定～的。”【
源见“西施”、“南威”。西施、南威都是春秋时的美人。后以“西眉南脸”比喻女子容貌美丽。唐李咸用《巫山高》诗：“西眉南脸人中美，或者皆闻无所利。”并列 西施、南威都是春秋时的美人。形容美人的容颜。唐·李
《礼记．檀弓下》：“晋 献文子(赵武字)成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉！’”郑玄注：“文子，赵武也，作室成。晋君献之，谓贺也。诸大夫亦发礼以往。……轮，轮囷，言高大。奂，言众多。”朱熹