尸乡养鸡
参见:祝鸡翁
参见:祝鸡翁
源见“陈蕃榻”。表示礼遇嘉宾。南州,借指南昌高士徐稚。明 汤式《湘妃引.山中乐四阕赠友》曲之一:“北海宴朝朝布摆,南州榻夜夜铺排。”明夏完淳《放歌赠吴锦雯兼讯武林诸同志》诗:“逢人便下南州榻,满座还开
同“窥宋东墙”。凌景坚《老友某君与邻女名靓文者私缔盟誓三年于兹为女之兄嫂所妒讼累匝月卒谐好事赋此贺之》诗:“窥宋墙头秋复春,三年啮臂证良姻。”
见“男大须婚,女大须嫁”。老舍《骆驼祥子》14:“我这才是头一回……~。”【词语男大当娶,女大当聘】 成语:男大当娶,女大当聘
源见“五日京兆”。谓任职不会长久,即将去职。宋王禹偁《公退言怀》诗:“两衙决事官差我,五日延英诏问谁?”【词语五日】 汉语大词典:五日
源见“孔壁遗文”。指孔子故宅藏有古文经传的墙壁。唐玄宗《晚宴两相》诗序:“乃命学者缮落简,缉遗编,纂鲁壁之文章,缀秦坑之煨烬。”亦借指蝌蚪文书法、孔壁所藏的典籍。宋苏轼《文勋篆铭》:“安国用笔,意在隶
源见“汤祷桑林”。谓必应的仁君之祈。明李东阳《正德丙寅正月二日雪》诗:“却讶桑林才六事,也能招格应商祈。”【词语商祈】 汉语大词典:商祈
本:根本。指事物的基础或主体。道:指治国做人的原则。 君子要致力于根本。根本建立了,治国做人的原则也就有了。 表示凡事要致力于根本。语出《论语.学而》:“君子务本,本立而道生。”宋.普济《五灯会元
《诗.周南.卷耳》有“陟彼崔嵬,我马虺隤”、“陟彼高岗,我马玄黄”、“陟彼砠矣,我马瘏矣”三句,故后人合称“三陟”,形容旅途辛劳。南朝 宋颜延之《秋胡》诗:“嗟予怨行役,三陟穷晨暮。”【词语三陟】
约人作诗,规定为突出主题所常常用到的字或事不许用,谓之“禁体”。起自宋代欧阳修。他在汝阴作太守时,曾“因雪会客赋诗,诗中玉、月、梨、梅、练、白、舞、鹅、鹤、银等事,皆请勿用”;苏轼作诗称之为“白战不许
源见“看杀卫玠”。称颂男子仪容俊美。唐 耿?《春日书情寄元校书伯和相国元子》诗:“卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。”