看词语>历史百科>历史典故>安期遗舄

安期遗舄

42` 汉刘向列仙传.安期生》:“安期先生者,瑯琊 阜乡人也。卖药于东海边,时人皆言千岁翁。秦始皇东游,请见,与语三日三夜。赐金璧,度数千万,出于阜乡亭,皆置去,留书,以赤玉舄一双为报,曰:‘后数年,求我于蓬莱山。’始皇遣使者数人入海,未到蓬莱山,辄逢风波而还。”后因以“安期遗舄”喻得道者的遗物或仙人的鞋子。赤玉舄,传说中用赤玉制成的鞋子。唐王昌龄《观江淮名胜图》诗:“安期始遗舄,千古谢荣耀。投迹庶可齐,沧浪有孤棹。”


【典源】 汉·刘向《列仙传》:“安期先生者,琅琊阜乡人也。卖药于东海边,时人皆言千岁翁。秦始皇东游,请见,与语三日三夜。赐金璧度数千万。出于阜乡亭,皆置去,留书,以赤玉舄(xi) 一量为报。曰:‘后数年求我于蓬莱山。’始皇即遣使者徐市(fu)、卢生等数百人入海,未至蓬莱山,辄逢风波而还。”晋·皇甫谧《高士传》亦载。

【今译】 仙人安期先生是琅琊郡阜乡人,在东海边卖药,人们都说他已千岁。秦始皇东游见到他,曾与他谈了三天三夜,并赐给他金玉宝物,价值几千万。安期先生辞出后,都留置不要,并留下一封信和一双赤玉制的鞋子,信中说:“再过几年到蓬莱山寻我。”

【释义】 后以此典形容与仙道交游;也形容仙家长生之事。

【典形】 安期入蓬海、安期术、安期舄、安期遗舄、安期朱履、赤舄、赤玉、赤玉舄、阜乡舄、醉入东海、寻安期、安期翁、安期远。

【示例】

〔安期入蓬海〕 唐 · 李白 《对酒行》:“松子栖金华,安期入蓬海。”

〔安期术〕 南朝宋·谢灵运《登江山孤屿》:“始信安期术,得尽养生年。”

〔安期舄〕 唐·李白《赠张相镐》之二:“唯有安期舄,留之沧海隅。”

〔安期遗舄〕 唐·王昌龄《观江淮名胜图》:“安期始遗舄,千古谢荣耀。”

〔安期朱履〕 魏·阮籍《清思赋》:“释安期之朱履兮,践席假而集帷。”

〔赤舄〕 南朝梁·江淹《赤虹赋》:“定赤舄之易遗,乃鼎湖之可慕。”

〔赤玉〕 北周·庾信《道士步虚词》之一:“赤玉灵文下,朱陵真气来。”

〔赤玉舄〕 唐·李白 《古风》之二十:“终留赤玉舄,东上蓬莱路。”

〔阜乡舄〕 清·王士禛《送邵子湘之登州》:“遥飞阜乡舄,往抚天吴背。”


猜你喜欢

  • 祭鱼

    同“獭祭鱼”。清钱谦益《姚叔祥过明发堂共论近代词人戏作》诗:“石言雁字并纷如,点鬼穷时又祭鱼。”【词语祭鱼】   汉语大词典:祭鱼

  • 雨后春笋

    宋张耒《食笋》诗:“荒林春雨足,新笋迸龙雏。”后因以“雨后春笋”形容新生事物大量涌现,蓬勃发展。邹韬奋《患难馀生记》二章:“实施宪政的提案有如雨后春笋。”柳青《创业史》一部十五章:“而如雨后春笋的城市

  • 文园病

    源见“相如病渴”。指消渴病。明唐顺之《赠宜兴张医》诗之二:“独抱文园病,逢君试一谈。”亦借指失意称病居闲。宋贺铸《罗敷歌》词之二:“河阳官罢文园病,触绪萧然。”【词语文园病】   汉语大词典:文园病

  • 佐饔得尝

    《国语.周语下》:“佐饔者尝焉,佐斗者伤焉。”韦昭注:“饔,烹煎之官也。”后因称助人为善者得善报为“佐饔得尝”。北齐颜之推《颜氏家训.省事》:“王子晋云:‘佐饔得尝,佐斗得伤。’此言为善则预,为恶则去

  • 操刀制锦

    源见“操刀伤锦”。喻出仕从政。唐杨炯《益州温江县令任君神道碑》:“实谓枢机八座,上下三阶,岂惟缚柱鞭丝,操刀制锦。”宋王安石《贺知县启》:“操刀之能制锦,素显殊勋;弹琴之不下堂,行闻异政。”连动 比喻

  • 渭叟

    同“渭滨叟”。宋陆游《贫居即事》诗之一:“虽老齐 渭叟,穷不减湘累。”【词语渭叟】   汉语大词典:渭叟

  • 宽沈带

    源见“沈约瘦”。谓身体消瘦,衣带渐宽。宋史达祖《夜行船.闻卖杏花有感》词:“白发潘郎宽沈带,怕看山,忆它眉黛。”

  • 其谁曰不然

    其:副词。表推测,估计。 有谁说不是这样? 用反诘的语气表示对某种作法的肯定。语出《左传.隐公元年》:“若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?”唐.梁肃《代太常答苏端驳杨绾谥议》:“而清俭厉俗,明哲保

  • 晏开之警

    南朝宋.范晔《后汉书.耿国传》:“是时乌桓,鲜卑屡寇外境,国素有筹策,数言边事,帝器之。及匈奴薁鞬日逐王比自立为呼韩邪单于,款塞称藩,愿扞御北虏……(耿国)曰:‘臣以为宜如孝宣故事受之,令东扞鲜卑,北

  • 匏瓜徒悬

    《论语.阳货》:“子曰:‘……吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食!’”佛肸(读bìxiē)派人来请孔子,孔子表示要去。但子路提出,夫子过去说过,对于曾做过坏事的人,君子就不该上其圈套。佛肸佔据中牟反叛,夫子为