《世说新语．文学》：“张凭举孝廉出都，负其才气，谓必参时彦。欲诣刘尹，乡里及同举者共笑之。张遂诣刘。刘洗濯料事，处之下坐……张乃遥于末坐判之，言约旨远，足畅彼我之怀，一坐皆惊。真长延之上坐，清言弥日，因留宿至晓。张退。刘曰：‘卿且去，正当取卿共诣抚军。’张还船，同侣问何处宿？张笑而不答。须臾，真长遣传教觅张孝廉船，同侣惋愕。即同载诣抚军。”
晋．张凭举孝廉前去拜谒丹阳尹刘谈（字真长），清谈终日。刘羡慕张的才华，第二天便派人寻得张孝廉船，邀张过船一同去拜访托军大将军司马昱（简文帝），被任为太常博士。后用为称美贤才之典。
唐．杜甫《哭韦大夫之晋》诗：“兴残虚白室，迹断孝廉船。”唐．李端《送耿拾遗湋使江南括图书》诗：“将过夫子宅，前问孝廉船。”
源见“伏猎侍郎”。谓大臣不学无文。清魏源《拟进呈〈元史新编〉序》：“台省长官多其国人，及其判署，不谙文义，弄麞、伏猎，不得已始取汉人、南人以为之佐。”亦泛指不学无文的人。明沈德符《野获编．内阁》：“二
源见“渐入佳境”。喻境况好转或兴味渐浓。宋唐庚《立冬后作》诗：“啖蔗入佳境，冬来幽兴长。”
源见“王粲登楼”。指怀乡思归之作。明何景明《秋兴》诗：“去国尚思王粲赋，逢时空惜贾生才。”
同“白云亲舍”。明陈汝元《金莲记．饭鱼》：“万里关山，时切白云之望；千秋尘土，怕为赤族之诛。”
源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟。清钱谦益《送黄二子羽令新都》诗：“鸟魄于今在，蚕丛自古开。”
霹雳(pī lì)：也作“辟历”、“劈历”。疾雷声。指弓弦发出的巨响。后世常用以形容神威勇武压倒敌人的气概。曹景宗(457－508年)，字子震，新野(今河南省新野县)人。将门出身，善骑射，南朝齐末年，
同“三千牍”。元揭傒斯《写兴五首寿吴大宗师》：“上书三千牍，长揖万乘君。”
源见“文君沽酒”。借指蜀中繁华闹市。五代齐己《送人入蜀》诗：“文君酒市逢初雪，满贳新沽洗旅颜。”
《世说新语．容止》：“海西时，诸公每朝，朝堂犹暗，唯会稽王来，轩轩如朝霞举。”东晋会稽王司马昱每当朝会之时，总是朝服楚楚，神采奕奕，给人以朝霞升起之感。后因以喻仪度之爽朗。唐．李瀚《蒙求》：“周侯山嶷
唐．段成式《酉阳杂俎．忠志》：“上（唐玄宗李隆基）夏日尝与亲王碁（同棋，下棋的意思）……贵妃立于局前观之，上数枰子将输，贵妃放康国（唐时西域城国名）?子（猧，音wō小狗叫猧）于坐侧，猧子乃上局，局子乱