孙晨藁席
东汉.赵岐《三辅决录》卷一:“孙晨字元公,家贫不仕,居社城中,织箕为业。明诗书,为郡功曹。冬月无被,有藁一束,暮卧其中,旦收之。”(据《二酉堂丛书》本)
东汉.孙晨虽身为名士,却只在郡中作一功曹小吏,因家境贫寒,冬天没有被褥,只有一捆干草,夜卧其中以御寒。后用为咏贫士之典。
唐.李瀚《蒙求》诗:“孙晨藁席,原宪桑枢。”
东汉.赵岐《三辅决录》卷一:“孙晨字元公,家贫不仕,居社城中,织箕为业。明诗书,为郡功曹。冬月无被,有藁一束,暮卧其中,旦收之。”(据《二酉堂丛书》本)
东汉.孙晨虽身为名士,却只在郡中作一功曹小吏,因家境贫寒,冬天没有被褥,只有一捆干草,夜卧其中以御寒。后用为咏贫士之典。
唐.李瀚《蒙求》诗:“孙晨藁席,原宪桑枢。”
同“易水歌”。唐李白《发白马》诗:“武安有振瓦,易水无寒歌。”
同“相敬如宾”。清李渔《慎鸾交.赠妓》:“我和他呵,避瓜防李,终朝相对如宾。”见“相敬如宾”。明·张岱《天保九如》:“齐眉举案,~。”【词语相对如宾】 成语:相对如宾
源见“吴市隐”。谓充守城门小卒以脱身隐遁。宋黄公度《惜别行送林梅卿赴阙》诗:“梅仙脱身东市卒,杜老把笔中书堂。”
即华表,古代亭传旁作为表识的高柱子。《汉书.酷吏传》唐代颜师古注:“如淳曰:‘旧亭传于四角面百步筑土四方,上有屋,屋上有柱出,高丈余,有大板贯柱四出,名曰桓表。县所治夹两边各一桓。陈宋之俗言桓声如和,
棋艺一代无敌的,称为“棋圣。《抱朴子.辨问》:“世人以人所尤长、众所不及者,便谓之圣,故善围棋之无比者,则谓之‘棋圣’,故严子卿、马绥明于今有‘棋圣’之名焉。”【词语棋圣】 汉语大词典:棋圣
同“三宿桑下”。清 王锡振《玉蝴蝶.将移永光寺街屋》词:“三宿桑阴,弹指十载京华。”
形容才子文思敏捷,举止洒脱。孟嘉,字万年,江夏(今河南信阳市东北)人。少时即已知名,为桓温参军。很受器重。桓温在龙山设宴,手下僚属将佐毕至,此时,一阵风吹落了孟嘉的帽子,他竟没有觉察。桓温让左右的人不
源见“巫山云雨”。指男女欢合。元王实甫《西厢记》四本二折:“只看你夜去明来,倒有个天长地久。不争你握雨携云,常使我提心在口。”并列 比喻男女欢爱。元·王实甫《西厢记》4本2折:“只着你夜去明来,倒有个
《宋书》卷五十一《宗室传.刘义庆传》附《鲍照传》:“鲍照字明远,文辞赡逸,尝为古乐府,文甚遒丽。”“临海王子顼为荆州,照为前军参军,掌书记之任。”南朝.宋.鲍照,文才甚佳,尤以诗的俊逸著名。后世以他任
唐.杜牧《郡斋独酌》诗:“平生五色线,愿补舜衣裳。”旧谓臣下规谏皇帝之过失为“补衮”。补衮需用五色线。后亦用“五色线”为华美文章的典故。明.文彭《博士诗集》卷下:“少小习章句,朝夕亲笔砚。词场十度游,