看词语>历史百科>历史典故>子罕辞宝

子罕辞宝

左传.襄公十五年》:“宋人或得玉,献诸子罕(春秋时宋国正卿),子罕弗受。献玉者曰:‘以示玉人(给玉匠看过),玉人以为宝也,故敢献之。’子罕曰:‘我以不贪为宝,尔以玉为宝。若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。’”战国韩非《韩非子.喻老》、汉刘安等《淮南子.精神训》、汉刘向《新序.节士》等皆载此事。子罕不受别人的宝玉,把“不贪”作为自己的珍宝。后遂用“不贪为宝”、“不贪宝”表示廉洁守分。

北周.庾信《周上柱国齐王宪神道碑》:“宋人献玉,不贪为宝;伯成子高,守仁为富。”宋苏轼《梦中作寄朱行中》诗:“至今不贪宝,凛然照尘寰。”唐.李瀚《蒙求》:“澹台毁璧,子罕辞宝。”


【词语子罕辞宝】  成语:子罕辞宝

猜你喜欢

  • 曼陀雨

    源见“天花乱坠”。指曼陀罗花。此花在印度视为神圣,特培植寺院中。宋吴潜《念奴娇.三和》词:“同出泥涂,独标玉质,不是曼陀雨。”

  • 解悬

    源见“解民倒悬”。解救苦难。唐元稹《和乐天赠樊著作》:“解悬不泽手,拯溺无折旋。”【词语解悬】   汉语大词典:解悬

  • 噬肤之恩

    犹至亲骨肉之恩。《易.噬嗑.九二》:“噬肤灭鼻。”《汉书.董贤传》:“上册免大司马丁明,曰:‘有司致法将军请狱治,朕惟噬肤之恩未忍。’”噬( ㄕˋ shì 逝):咬:噬肤:犹切肤,形容关系密切。上

  • 璧回

    同“璧还”。《三侠五义》四八回:“于众官祝贺,凡送礼者俱是璧回。”【词语璧回】   汉语大词典:璧回

  • 覆巢无完卵

    南朝.宋.刘义庆撰《世说新语.言语》:“孔融被收(收捕入监),中外惶怖。时融儿大者九岁,小者八岁,二儿故(依然,依旧)琢钉戏,了无遽容。融谓使者曰:‘冀(希望)罪止于身(自身),二儿可得全不?’儿徐进

  • 寻河

    同“寻源”。唐崔融《从军行》诗:“临海归来闻骠骑,寻河本自有中郎。”唐杜甫《岳麓山道林二寺行》诗:“方丈涉海费时节,悬圃寻河知有无。”

  • 殚思极虑

    竭尽心力思考谋划。唐.白居易《策林一.策头》:“殚思极虑,以尽微臣献言之道乎!唯以直词,昧死上对。”亦作“殚精竭虑”。《清史稿.陈奂传》:“奂尝言大毛公诂训传言简意赅,遂殚精竭虑,专攻《毛传》。”鲁迅

  • 宋墙东畔

    同“宋家东”。宋李吕《临江仙》词:“家在宋墙东畔住,流莺时送芳音。窃香解佩两沉沉。”

  • 渔人之利

    又作“渔人获利”、“渔人得利”。渔人:捕鱼人。指鹬(yù欲,长嘴水鸟)、蚌互相争斗,而由捕鱼人获得利益;也引申为双方争斗,而由在旁者获利之意。清顺治元年(1644年),奉命大将军多尔衮率领清军,进驻燕

  • 永和年

    同“永和”。唐李端《晚春过夏侯校书值其沈醉戏赠》诗:“人逢毂阳望,春似永和年。”