《左传．昭公二十四年》：“郑伯如晋，子大叔相，见范献子。献子曰：‘若王室何？’对曰：‘老夫其国家不能恤，敢及王室？’抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。’”
嫠，寡妇；纬，织物的纬线。寡妇不忧她的织物，而忧虑国亡祸及自身，说明她的思想并不狭隘，眼光是远大的。后因以“嫠不恤纬”比喻忧国忘家，公而忘私的志向。
元．吴莱《三朝野史》：“金陵帅阃赵以夫过衢州，访秘书徐霖，相见后睹面大恸……以夫分霖俱怀嫠纬之忧故也。”
主谓 寡妇不愁没有纬纱而织不成布，却担忧国家灭亡。语本《左传·昭公二十四年》：“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。”比喻忧国而忘家。宋·李曾伯《谢四川都大荐辟》：“～，深惭肉食之谋;子弗荷薪，尤愧素餐之诮。”△褒义。用于写忧国。也作“嫠纬之忧”。
同“罗袜生尘”。宋贺铸《望湘人．春思》词：“认罗袜无踪，旧处弄波清浅。”
蒙受风尘，专指帝王失去政权，流亡在外。《左传．僖公二十四年》：“臧文仲对曰：‘天子蒙尘于外，敢不奔问官守？’”《后汉书．刘虞传》：“今天下崩乱，主上蒙尘。”【词语蒙尘】 成语：蒙尘汉语大词典：蒙尘
且：尚。 连死尚且不逃避。 形容无所畏惧。语出《史记．项羽本纪》：“樊哙曰：‘臣死且不避，卮酒安足辞！’”元．苏天爵《元朝名臣事略》卷五：“事若合理，自是遵行，若不合理，死且不避，况断手乎？’”【
同“上竿鲇”。宋文珦《堪叹》诗：“当作凌霄鹤，休为上竹鲇。”
源见“乘鸾”。指传说中秦弄玉与其夫成仙飞升。元黄溍《开元宫》诗：“曾闻帝子乘鸾去，疑有仙人化鹤归。”
源见“新亭对泣”。指悲痛国难。宋 松洲《念奴娇．题钟山楼》词：“堪叹挥泪新亭，算兴亡莫补、万分之一。”【词语挥泪新亭】 汉语大词典：挥泪新亭
宋周淙《乾道临安志．楼》：“十三间楼去钱塘门二里许，苏轼治杭日，多治事于此。”本为宋代杭州名胜，宋苏轼《南歌子．游赏》词有“游人都上十三楼，不羡竹西歌吹古扬州”之句，后泛指供游乐的名楼。清曹寅《诸敏庵
源见“东施效颦”、“邯郸学步”。谓盲目模仿。明李贽《答耿司寇书》：“且克明何如人也，筋骨如铁，而肯效颦学步从人脚跟走乎？”并列 效颦，邻里的丑女学西施皱眉头，家人见了，闭门不出，穷人见了，带妻子走开。
源见“探骊得珠”。喻指诗文写得精彩。唐李绅《趋翰苑遭诬构四十六韵》：“凤形怜彩笔，龙颔借骊珠。”
见〔中心藏之，何日忘之〕。