南朝．宋．刘义庆撰《世说新语．言语》：“孔融被收（收捕入监），中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故（依然，依旧）琢钉戏，了无遽容。融谓使者曰：‘冀（希望）罪止于身（自身），二儿可得全不？’儿徐进
《旧唐书．李泌传》载：邺侯李泌权逾宰相，为幸臣李辅国、中书令崔圆等所嫉，“将有不利于泌。泌惧，乞游衡山，优诏许之”。后以“邺侯避李”为良臣避害之典。清王夫之《南岳赋》：“邺侯避李而挂冠，致堂却桧而蹑屩
《庄子．逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉……乘云气，御飞龙，而游于四海之外。”《文选》卷十六南朝．梁．江文通（淹）《别赋》：“有华阴上士，服食还山，……驾鹤上汉，骖鸾腾天。”《庄子》有御飞龙。《别赋
参见：赋雪
丘：孔丘自称。 我真幸运，假若有什么错误，人家一定知道给指出来。 旧时赞美圣贤不隐匿自己过失。语出《论语．述而》：“子曰：‘丘也幸，苟有过，人必知之。’”唐．刘知几《史通．惑经》：“岂夫子之墙数仞
《汉书．陆贾传》：“贾曰：‘马上得之，宁可以马上治乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。……’”汉刘邦反对用《诗》、《书》来治国，陆贾进言说，用武力夺取政权是对的，但不能用武力来治理天下。商
同“平子归田”。唐薛逢《座中走笔送前萧使君》诗：“未学苏秦荣佩印，却思平子赋《归田》。”
同“挂席为门”。唐杜甫《弊庐遣兴奉寄严公》诗：“还思长者辙，恐避席为门。”
源见“小时了了，大不必佳”。指儿童才华出众。清唐孙华《英孙》诗：“小时聪了大不然，乃知此语非欺谩。”
《吕氏春秋．察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。”宓，音fú，后亦读mì。后因用“鸣琴化治”称颂地方官简政清刑，无为而治。宋卢炳《满江红．送赵季行赴金坛》词：“制锦才高书善最，鸣琴化治人