女媭砧
北魏．郦道元《水经注》卷三十四《江水二》：“（秭归）县北一百六十里有屈原故宅。……宅之东北六十里有女媭庙，捣衣石犹存。”
“女媭”为战国楚大夫屈原的姐姐。秭归县女媭庙中有一块捣衣石，据说这就是当年女媭洗衣时所用，称“女媭砧”。后用为咏姊之典。
唐．李商隐《念远》：“床空鄂君被，杵冷女媭砧。”此借以表对亡姊的怀念。
北魏．郦道元《水经注》卷三十四《江水二》：“（秭归）县北一百六十里有屈原故宅。……宅之东北六十里有女媭庙，捣衣石犹存。”
“女媭”为战国楚大夫屈原的姐姐。秭归县女媭庙中有一块捣衣石，据说这就是当年女媭洗衣时所用，称“女媭砧”。后用为咏姊之典。
唐．李商隐《念远》：“床空鄂君被，杵冷女媭砧。”此借以表对亡姊的怀念。
《汉书．王陵传》载：吕后掌政，“以辟阳侯审食其为左丞相。食其亦沛人也。汉王之败彭城西，楚取太上皇、吕后为质，食其以舍人侍吕后。其后从破项籍为侯，幸于吕后。”后遂以“辟阳之宠”指大臣被后妃所宠幸。北魏崔
《孔丛子．答问》：“子立尺表以度天，植寸指以测渊，蒙大道而不悟，信诬说而疑圣，殆非所望也。”以一寸之指测深渊。比喻浅学不能探明深理。主谓 以一寸之指而测深渊。比喻浅学无法探明深理。语出《孔丛子·答问》
“天之骄子”的略语。汉武帝时，匈奴狐鹿单于(chán yú蝉余，匈奴最高首领的称号)致书汉朝，自称为“天之骄子”，意为天所骄宠，故极强盛。后以此为典，喻称强盛的北方边地的民族。【出典】：《汉书》卷94
南朝 宋刘义庆《世说新语．排调》：“昔羊叔子有鹤善舞，尝向客称之。客试使驱来，氃氋不肯舞。”后因以“不舞之鹤”为名不副实的典故。《聊斋志异．折狱》：“〔费祎祉〕方宰淄时，松裁弱冠，过蒙器许，而驽钝不才
《三国志．吴书．孙皓传》“右大司马丁奉、司空孟仁卒”下裴松之注引《楚国先贤传》：“宗母嗜笋（孟宗字恭武，江夏人，本名宗，因避孙皓字元宗之讳，改名为孟仁），冬节将至。时笋尚未生，宗入竹林哀叹，而笋为之出
同“惊弓”。清黄景仁《东阿道中逢汪剑潭》诗：“时时林鸟惊虚弓，往往村墟断朝爨。”
同“李郭神仙”。清侯方域《赠曹太仆》诗：“卿月云霄上，仙舟郭 李间。”
源见“破镜重圆”。比喻夫妇失散或分离后重新团聚。宋刘辰翁《莺啼序．赵宜可以余讥其韵苦心改为之复和之》词：“恨当时青云跌宕，天路断，险艰如许。便桥边卖镜重圆，断肠无数。”【词语卖镜重圆】 成语：卖镜重
同“乌焉成马”。《事物异名录．书讹》引宋董逌《除正字谢启》：“乌焉混淆，鱼鲁杂糅。”清鲍廷博《〈履斋示儿编〉跋》：“互相雠勘，……尽扫乌焉之误。”【词语乌焉】 汉语大词典：乌焉
《汉书．萧望之传》载：萧望之因其子上书得祸，不忍年迈时入狱。当使者来召时，对门生朱云说：“游，趣和药来，无久留我死！”遂饮鸩酒自杀。游，朱云字。和药，将毒药调和成药酒。后因以“朱游和药”为自裁之典。清