《诗经》的“雅”、“颂”以十篇为一什，所以称诗章作“篇什”。《诗．小雅．鹿鸣之什》宋朱熹集传：“雅颂无诸国别，故以十篇为一卷，而谓之什。”《南史．柳恽传》：“（恽）早有令名，少工篇什，为诗云：‘亭皋木
同“鸿案相庄”。清章学诚《文史通义．古文十弊》：“抑思善相夫者，何必尽识鹿车鸿案；善教子者，岂皆熟记画荻丸熊。”【词语鸿案】 汉语大词典：鸿案
见解疏阔，难与人合。《后汉书．耿弇传》：“帝谓弇曰：‘将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。’”述补 形容见解独特，与众不同。语出《后汉书·耿摛传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为
唐杜甫《秋述》：“秋，杜子卧病长安旅次，多雨生鱼，青苔及榻，常时车马之客，旧，雨来，今，雨不来。”谓宾客旧日遇雨也来，而今遇雨则不来了，初亲后疏。后用“旧雨今雨”指老朋友与新朋友。宋范成大《题请息斋六
同“哭人琴”。宋刘克庄《风入松．福清道中作》词：“细思二十年前事，叹人琴，已矣俱亡。”
《文选》卷四十、三国魏．阮嗣宗（籍）《诣蒋公》奏记云：“子夏处西河之上，而文侯拥彗。”唐．李善注引《吕氏春秋》：“白圭曰：‘魏文侯师子夏。’”引李奇《汉书注》曰：“拥彗，为恭也，如今卒持帚也。”战国魏
《三辅黄图．阁》：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃（深入）思。夜有老人著黄衣，植青藜杖，叩阁而进见。向暗中独坐诵书，老父乃吹杖端烟燃，因以见向，授五行洪范之文（“洪范”是《尚书》篇名，《尚书．洪范
源见“长乐老”。指不顾名节长保官位之人。清方文《题露筋祠碑上》诗：“往来多少冯长乐，试使看碑作底情？”【词语冯长乐】 汉语大词典：冯长乐
《春秋．桓公二年》：“夏四月，取郜大鼎于宋。戊申，纳于大庙（周公庙）。”《左传．桓公二年》：“夏四月，取郜大鼎于宋。戊申，纳于大庙，非礼也。臧哀伯谏曰：‘君人者、将昭德塞违，以临照百官，犹惧或失之，故
源见“黄金台”。为招纳贤士之典。宋范仲淹《上张侍郎启》：“伏遇留守侍郎燕金募秀，蔡屣延才，铎宣百世之文，旌集四方之善。”主谓 燕，燕国：金，指黄金台，也称燕台，故址在今河北省易县;秀，优秀。这里指优秀