见“道远知骥”。【词语道远知骥，世伪知贤】 成语：道远知骥，世伪知贤汉语大词典：道远知骥，世伪知贤
《三国志．魏书．管辂传》：“时天旱，倪（清河倪太守）问辂雨期，辂曰：‘今夕当雨。’……于是倪盛修主人礼，共为欢乐。”裴松之注引《辂别传》：“至日向暮，了无云气，众人并嗤辂。辂言：‘树上已有少女微风，树
源见“新亭对泣”。指为国难而忧伤。清李渔《写忧》诗之二：“老乏澄清志，徒能泣楚囚。”
《后汉书．郭皇后纪》：“郭后弟况迁大鸿胪。帝（光武帝刘秀）数幸其第，会公卿诸侯亲家饮宴，赏赐金钱缣帛，丰盛莫比。京师号况家为金穴。”《汉书．佞幸传．邓通传》：“上（汉文帝）使善相人者相通，曰：‘当贫饿
汉时宫中隔离与囚禁宫女或后妃的地方。《汉书．宣帝纪》：“既壮，为取暴室啬夫许广汉女。”唐颜师古注引应劭曰：“暴室，宫人狱也，今曰薄室。”《后汉书．桓帝邓皇后纪》：“诏废后，送暴室，以忧死。”唐李贤注引
源见“绝麟”。指孔子因获麟一事感叹周道不兴，生不逢辰。晋杜预《〈春秋经传集解〉序》：“故余以为(《春秋》)感麟而作，作起获麟，则文止于所起，为得其实。”【词语感麟】 汉语大词典：感麟
源见“朱衣点头”。指甄拔人才的神人。《西湖二集．愚郡守玉殿生春》：“不知暗中自有朱衣人作主，直弄得试官头昏眼闷，好的看做不好，不好的看做好。”
源见“山阳笛”。谓感旧伤怀、追念亡友。唐李瀚《蒙求》：“向秀闻笛，伯牙绝弦。”
同“剑挂孤松”。清李渔《旅中病疟倩某子觅医既得其人吝不与见诗以让之》诗：“悬知有待终言诺，剑挂坟头一怆神。”
用这样的军队来作战，谁能抵挡它。 常用作炫耀武力之辞。语出《左传．僖公四年》：“齐侯曰：‘以此众战，谁能御之？以此攻城，何城不克？”’《梁书．元帝纪》：“世祖驰檄告四方曰：‘夫骑则逐日追风，弓则吟猿