见“避实击虚”。《清史稿·洪秀全传》:“尤喜用间谍,混入敌营,又能取远势,声东击西,~。”【词语就虚避实】 成语:就虚避实汉语大词典:就虚避实
源见”潘安貌“。指像潘安似的风流仪态。宋无名氏《喜迁莺》词:“掷果风流,谪仙才调,佳婿想应堪羡。”
源见“庄舄越吟”。借指旅中思归故国。唐王维《送秘书晁监还日本国》诗序:“庄舄既显而思归,关羽报恩而终去。”【词语庄舄思归】 成语:庄舄思归
元.陶宗仪《南村辍耕录》卷八:“松树不见根,喻君子在野;杂树,喻小人峥嵘之意。”原指画法,画松树不要画显露的树根,以喻不在朝为官的君子。后用以借喻学识渊博根柢深厚之人。
《汉书》卷五十三《景十三王传.河间献王传》:“从民得善书,必为好写与之,留其真,加金帛赐以招之。繇是四方道术之人不远千里,或有先祖旧书,多奉以奏献王者,故得书多……献王所得书皆古文先秦旧书,《周官》、
源见“留侯借箸”。指出谋划策。宋王阮《上九江唐舍人五十韵》:“增重依莲幕,尤烦借箸筹。”【词语借箸筹】 成语:借箸筹
源见“三足乌”。指日轮,太阳。宋苏轼《辨道歌》:“乌轮即晚蟾影斜,吾时俱睹超云霞。”元许谦《春城晚步》诗:“红楼鼓歇乌轮堕,浅水横舟弄渔火。”【词语乌轮】 汉语大词典:乌轮
并:一齐。立:存在。悖:抵触、相冲突。同时存在,互不冲突。宋.邓牧《伯牙琴.宝说》:“道德仁义、文章学问,亦未尝一日不与日月星辰、山河草木并立不悖,特显晦不同耳。”见“并行不悖”。宋金·邓牧《伯牙琴·
王康琚《反招隐》诗:“大隐隐朝市,小隐隐薮泽。”白居易《中隐》诗:“大隐住朝市,小隐入丘樊。樊丘太冷落,朝市太嚣喧,不如作中隐,隐在留司官。似出复似处,非忙亦非闲。唯此中隐士,致身吉且安。”古代文人将
源见“驴鸣一声”。指伤悼故友。清孙枝蔚《哭方尔止》诗:“《采药》传神曾绝肖,他时对此学鸣驴。”【词语鸣驴】 汉语大词典:鸣驴