看词语>历史百科>历史典故>商颂振履

商颂振履

源见“捉衿见肘”。谓处厄境而豁达。宋苏轼《诸公饯子敦轼以病不往》诗:“遥知送别处,醉墨争淋纸。我以病杜门,《商颂》空振履。”


【典源】 《庄子·让王》:“曾子居卫,緼袍无表,颜色肿哙,手足胼胝。三日不举火,十年不制衣,正冠而缨绝,捉衿而肘见,纳履而踵决。曳縰而歌《商颂》; 声满于地,若出金石。天子不得臣,诸侯不得友。”《韩诗外传》卷一记为原宪事。

【今译】 春秋时,曾子住在卫国,穿着破烂的麻袍,面色浮肿,手脚起茧。他生活困窘,竟三天做不上一顿饭,十年不添制一件衣,正一正帽子,帽缨却弄断了,拉一拉衣襟,胳膊肘却露出来,提一提鞋子,又露出脚后跟。然而他高唱《商颂》,声震天地,有如金石之音。

【释义】 后以此典形容人处困境仍气度不凡; 或形容安贫乐道。

【典形】 商歌出金石、商声讴、商颂振履、振履出商音。

【示例】

〔商歌出金石〕 明·高启《白水冒我田》:“商歌出金石,愧无圣人师。”

〔商声讴〕 唐·韩愈《驽骥赠欧阳詹》:“寄诗同心子,为我商声讴。”

〔商颂振履〕 宋·苏轼《诸公饯子敦》:“我以病杜门,商颂空振履。”

〔振履出商音〕 宋·苏轼《次韵郑介夫》之一:“相与啮毡持汉节,何妨振履出商音。”


猜你喜欢

  • 欲盖弥彰

    原作“欲盖而名章”。形容企图掩盖事实真象,结果反而暴露得更加明显。公元前511年冬,同鲁国接壤的邾国大夫黑肱把他的封地滥城献给鲁国。左丘明评论说,名义的不能不慎重就象这样:有时有了名义还不如没有名义。

  • 心有灵犀

    见“心有灵犀一点通”。叶志坚《杂色雨》:“他似乎真的~,讲起麻衣来,天庭地阁,金木水火,神乎其神,让人听得如入五里雾中,神魂颠倒。”见“心有灵犀一点通”。叶志坚《杂色雨》:“他似乎真的~,讲起麻衣来,

  • 穷形尽相

    穷:尽。原指文学作品描绘得十分细腻,形容得极其生动。《文选.陆机.文赋》:“虽离方而遁圆,期穷形而尽相。”吕向注:“不见力圆之形,终期尽物之象也。相,象也。”后来转而又指人丑态毕露。圆,原作“员”。并

  • 螽斯振羽

    源见“螽斯”。谓子孙众多。明无名氏《鸣凤记.夏公命将》:“愿将樛木连枝举,早见螽斯振羽飞。”【词语螽斯振羽】  成语:螽斯振羽汉语大词典:螽斯振羽

  • 蝼蚁王侯

    源见“南柯梦”。喻世事如梦,富贵得失无常。宋刘镇《沁园春.和刘潜夫送孙花翁韵》词:“人间世,算到头一梦,蝼蚁王侯。悠悠,吾道何求……归去来兮万事休。”

  • 茕茕孑立

    茕茕:孤单无依靠的样子。孑立:孤立。形容一个人孤苦伶仃。晋.李密《陈情表》:“茕茕孑立,形影相吊。”亦作“茕茕孤立”。唐.柳宗元《寄许京兆孟容书》:“茕茕孤立,未有子息,荒陬中少士人女子,无与为婚。”

  • 怜野鹜

    源见“家鸡野雉”。喻贱近贵远,喜爱他人的书法技艺。宋陈师道《送孝忠》诗之一:“未须怜野鹜,家法付宣城。”

  • 魏文颁菊蕊

    魏文帝曹丕《与钟繇书》:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。是月律中无射,言群木庶草,无有射而生。至于芳菊,纷然独荣。非夫含乾坤之纯和,体芬芳之淑气,

  • 龙蹲

    《太平御览》卷三七七引《春秋演孔图》:“孔子长十尺,大九围,坐如蹲龙,立如牵牛,就之如昴,望之如斗。”后因以“龙蹲”指孔子。唐骆宾王《萤火赋》:“夫类同而心异者,龙蹲归而宋树伐;质殊而声合者,鱼形出而

  • 先考

    《礼记.曲礼下》:“生曰父,曰母,曰妻;死曰考,曰妣,曰嫔。”后以“先考”称亡父。唐张九龄《追赠祭文》:“谨以醢脯庶羞之奠,敢昭告于先考先妣之灵。”亦称别人的亡父。金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“莺莺