《易．系辞下》：“《易》，穷则变，变则通，通则久。”谓事物发展到了极点就会发生变化。后因以“穷则思变”表示人处于艰难环境，就会设法改变现状。唐陆贽《论左降官准赦合量移事状》之三：“凡人之情，穷则思变。
惠然：温顺貌。 常用作迎宾的敬辞，意犹赏光莅临。语出《诗．邶风．终风》：“终风且霾，惠然肯来。”郑玄笺：“肯，可也。有顺心，然后可以来至我旁。”唐．韩愈《与少室李拾遗书》：“想拾遗公冠带就在，惠然肯
同“梁园雪”。唐白居易《雪中寄令狐相公兼呈梦得》诗：“兔园春雪梁王会，想对金罍咏玉尘。”
《晋书．外戚传．王濛传》：“王濛字仲祖，哀靖皇后父也。……濛少时放纵不羁，不为乡曲所齿，晚节始克己励行，有风流美誉。……不修小洁，而以清约见称。善隶书。美姿容，尝览镜自照，称其父字曰：‘王文开生如此儿
《诗．商颂．长发》：“不竞不絿，不刚不柔。”毛传：“絿，急也。”朱熹集传：“竞，强；絿，缓也。”后因称施政缓急适当为“竞絿”。清钱谦益《父国聘赠承德郎太仆寺寺丞》：“操仁心以为质，匪刚柔而竞絿。”【词
源见“饮水”。称颂为官廉洁。清吴伟业《高凉司马行》：“官清喜得乡园近，载米尝闻上山郡。”
源见“许由洗耳”。指许由洗耳、巢父饮牛的颍水。明陈子龙《富春渚》诗：“哗嚣愧巢涧，拙薄负华簪。”【词语巢涧】 汉语大词典：巢涧
同“解民倒悬”。太平天国洪秀全《斩邪留正》诗：“手握乾坤杀伐权，斩邪留正解民悬。”【词语解民悬】 汉语大词典：解民悬
《论语．先进》：“子曰：‘回也其庶乎，屡空。”三国魏．何晏集解：“言回庶几圣道，虽数空匮而乐在其中。”屡空，指颜回的箪、瓢等盛粮食食物的器具中，经常空空的，没有可吃的东西。孔子以“屡空”形容颜回生活贫
《隋书．长孙晟传》：“晟以牙中草秽，欲令染干亲自除之，示诸部落，以明威重，乃指帐前草曰：‘此根大香。’染干遽嗅之曰：‘殊不香也。’晟曰：‘天子行幸所在，诸侯躬亲洒扫，耘除御路，以表至敬之心。今牙中芜秽