同“更仆难数”。宋曾巩《戏呈休文屯田》诗：“已闻清论至更仆，更读新诗欲焚砚。”亦指计算，计数。清沈涛《交翠轩笔记》卷一：“文中别体字甚多，难以更仆。”高燮《题变雅楼三十年诗徵》诗：“欲攻未攻又瑟缩，迷
源见“牍背千金”。指冤狱。清赵翼《友人以家难系狱论罪悼之》诗之二：“三木囊头犹觅句，千金牍背岂成书？”
唐段成式《酉阳杂俎．语资》：“一行公不解弈，因会燕公宅，观王积薪棋一局，遂与之敌，笑谓燕公曰：‘此但争先耳，若念贫道四句乘除语，则人人为国棋。’”后因以“国棋”称誉棋艺高超者。宋刘克庄《贺新郎．傅相生
《诗经．唐风．蟋蟀．序》：“《蟋蟀》，刺晋僖公也。俭不中礼，故作是诗以闵之，欲其及时以礼自虞乐也。此晋也，而谓之唐，本其风俗，忧深思远，俭而用礼，乃有尧之遗风焉。”《蟋蟀》篇讽刺晋僖公“俭不中礼”，希
这是孔子的一个重要治学思想。其主要内容就是要持之以恒。他说，把所见所闻默默地记在心里，努力学习而不腻烦，热心教育学生而不知疲倦，对我来说，除了这些还有什么呢?【出典】：《论语，述而》：“子曰：‘默而识
同“仙桂”。唐褚载《贺赵观文重试及第》诗：“一枝仙桂两回春，始觉文章可致身。”
源见“和氏之璧”。谓怀才待遇。宋刘筠《许洞归吴中》诗：“荆山待价何忧晚，龟手犹期裂地酬。”
乾：指《周易》乾卦。 乾卦象征元始、亨通、和谐有利、贞正坚固。 表示具备众善，吉利之征。语出《易．乾．文言》：“元者，善之长也；亨者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之干也。君子行此四德者，故曰
源见“白驹空谷”。喻贤士隐居山野。三国 魏 郭遐周《赠嵇康》诗：“岩穴隐傅说，寒谷纳白驹。”寒谷，一本作“空谷”。
《易．坎》：“纳约自牖，终无咎。”程颐传：“纳约，谓进结于君之道；牖，开通之义。室之暗也，故设牖，所以通明……人臣以忠信善道结于君心，必自其所明处乃能入也。”后遂以“纳牖”谓导人于善。《明史．郑履淳传