养不教,父之过;教不严,师之惰
养:抚养。过:过错。严:严格。惰:怠惰。 意谓父母对子女、老师对学生都有教育的责任。语出宋.王应麟《三字经》:“养不教,父之过;教不严,师之惰。”高峡《杨澜父亲的眼光》(《长江日报》1993年1月31日):“为什么现在一些子女既依靠父母,而又不孝敬父母?这能至怪小字辈吗?‘养不教,父之过;教不严,师之惰’嘛!”
养:抚养。过:过错。严:严格。惰:怠惰。 意谓父母对子女、老师对学生都有教育的责任。语出宋.王应麟《三字经》:“养不教,父之过;教不严,师之惰。”高峡《杨澜父亲的眼光》(《长江日报》1993年1月31日):“为什么现在一些子女既依靠父母,而又不孝敬父母?这能至怪小字辈吗?‘养不教,父之过;教不严,师之惰’嘛!”
源见“盲人骑瞎马”。形容极其危险。黄澜《和高天梅步沈太侔感事用梅村滇池铙吹韵即呈兰史丈》之三:“长发何曾下太荒,剑炊矛淅极苍黄。”
《汉书.平帝纪》:“夏,皇后见于高庙,加安汉公号曰‘宰衡’。”颜师古注引应劭曰:“周公为太宰,伊尹为阿衡,采伊周之尊以加莽。”后因以“宰衡”指宰相。北周庾信《哀江南赋》:“宰衡以干戈为儿戏,缙绅以清谈
食:食物。先生:指父兄等。馔:吃喝。 有酒有肴,让父兄年长的人吃喝。 古人所奉行的孝敬之道。语出《论语.为政》:“有酒食,先生馔。”元.马致远《岳阳楼》二折:“你道是两碗通轻汗,独不闻一粒度三关,
见“粟红贯朽”。明·范受益《寻亲记·告借》:“你如今万廪千仓,~,每日劳劳碌碌,使尽机谋,如今半百之秋,又无男女,还不修善,更待何时?”【词语粟陈贯朽】 成语:粟陈贯朽汉语大词典:粟陈贯朽
源见“司马青衫”。指因同病相怜而感慨身世之悲伤。金吴激《人月圆.宴张待御家有感》:“江州司马,青衫泪湿,同是天涯。”
《春秋合诚图》:“黄帝游玄扈雒水上,与大司马容光等临观,凤皇衔图置帝前,帝再拜受图。”(据《艺文类聚》卷九十九引)传说黄帝游玄扈雒水时,有凤凰口衔瑞图献给他。后遂用为帝王受天赐祥瑞之典。唐.杜甫《凤凰
思:思考。学:学习。 一味思考而不学习。 指爱好空想而不愿读书的那种不良学风。语出《论语.为政》:“学而不思则罔,思而不学则殆。”明.钟惺《官古愚先生传》:“夫思而不学,非独儒生,作官亦有之,不读
南朝宋刘义庆《世说新语.德行》:“王戎、和峤同时遭大丧,俱以孝称。王鸡骨支床,和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰:‘卿数省王、和,不闻和哀苦过礼,使人忧之。’仲雄曰:‘和峤虽备礼,神气不损,王戎虽不备礼而哀毁
同“舞干”。唐李白《古风》之三十四:“如何舞干戚,一使有苗平?”
同“井蛙”。晋葛洪《抱朴子.论仙》:“况长生之事,世所希闻乎?望使必信,是令蚊虻负山,与井蟆论海也。”【词语井蟆】 汉语大词典:井蟆