《诗．召南．行露》：“厌浥行露，岂不夙夜，谓行多露。”朱熹集注：“南国之人，遵召伯之教，服文王之化……故女子有能以礼自守而不为强暴所污者，自述己志，作此诗以绝其人。”后因以“行露”为女子守贞自誓之典。
后蜀．顾夐《袁氏传》：“……袁氏己鞫（注：穷困）育二子，治家甚严，不喜参杂。后恪之长安谒旧友人，王相国缙遂荐于南康张万顷大夫，为经略判官，挈家而往。袁氏每遇青松高山，凝睇久之，若有不快意。到端州，袁氏
源见“螳臂挡车”。指螳螂。晋葛洪《抱朴子．广譬》：“是以晋文回轮于勇虫而壮士云赴，勾践曲躬于怒蛙而戎卒轻死。”【词语勇虫】 汉语大词典：勇虫
源见“飘茵堕溷”。比喻不同的际遇。陈声暨《久不得赏素玉孙书书至狂喜率成一首寄之》：“栎树安闲散，林花悟溷茵。”
南朝．宋．范晔撰《后汉书．戴凭传》：“戴凭字次仲，汝南平舆人也。习《京氏易》。年十六，郡举明经，征试博士，拜郎中。时诏公卿大会，群臣皆就席，凭独立。光武（光武帝刘秀）问其意。凭对曰：‘博士说经皆不如臣
源见“酒漉纱巾”。谓自酿家酒常常满樽。清吴伟业《题寒香劲节图》诗：“东篱漉酒泛芳樽，处士传家湛母恩。”
《后汉书．郭伋传》：“乃调伋(字细侯)为并州牧……伋前在并州，素结恩德，及后入界，所到县邑，老幼相携，逢迎道路，所过问民疾苦，聘求耆德雄俊，设几杖之礼，朝夕与参政事。始至行部，到西河 美稷，有童儿数百
源见“曲高和寡”。谓高雅之作能唱和者很少。唐元稹《酬乐天雪中见寄》诗：“满空飞舞应为瑞，寡和高歌只自娱。”【词语寡和】 汉语大词典：寡和
源见“乌衣国”。指燕子。清 富察敦崇《燕京岁时记．梧桐》：“至于秋天鸿雁，社日乌衣，则有月令在。”同“乌衣巷”。宋邓剡《唐多令》词：“寂寞古豪华，乌衣日又斜。说兴亡、燕入谁家？”【词语乌衣】 汉语
参见：朱鲔涉血