同“好叶龙”。清钱谦益《仙坛倡和诗》之三：“盲人说法迷真象，狂子谈禅好假龙。”
同“博浪椎”。清朱彝尊《水龙吟．谒张子房祠》词：“当年博浪金椎，惜乎不中秦皇帝。”
《晋书．殷仲文传》：“仲文善属文，为世所重，谢灵运尝云：‘若殷仲文读书半袁豹，则文才不减班固。’言其文多而见书少也。”《世说新语．文学》言是庾亮语。袁豹字士蔚，博学善文辞。“半豹”原意是说殷仲文读书不
原作“差若毫厘，缪以千里”，形容开始时出一点差错，结果会发生很大问题。古书上讲，礼的教化作用具体而微，在邪恶尚未现出端倪时就能加以制止，并能使人于不自觉中一天比一天地接近善的境界，因此，历代贤明之君都
源见“长城自坏”。指能保卫巩固国家的重臣。唐张九龄《饯王尚书出边》诗：“树比公孙大，城如道济长。”
经、营：谓规画施工。不日：不终日。 仔细规画施工，很快便告落成。 形容工程进展迅速。语出《诗．大雅．灵台》：“经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之。”唐．裴素《唐重修汉未央宫记》：“武夫奋力，将
《左传．昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有谋主也。”后以“木本水源”喻事物的根源。多指血统关系。明归有光《〈华亭蔡氏新谱〉序》：“孰知故家大族，实有与国相维持者，系风俗、世
见“恺悌君子”。《诗经·小雅·青蝇》：“～，无信谗言。”
源见“我见犹怜”。形容女子貌美。唐李瀚《蒙求》：“郭槐自屈，南郡犹怜。”按，南郡，桓宣武妻封南郡主。
唐．皇甫枚《三水小牍》卷上“赵知微雨夕登天柱峰玩月”：“九华山道士赵知微，乃皇甫玄真之师。讽诵道书，炼志幽寂，隐迹数十年，遂臻玄牝（本源）。去岁中秋，自朔霖霪，至于望夕。玄真谓同门生曰：‘甚惜良宵而值