《太平御览》卷一五四引晋裴启《语林》：“何晏字平叔，以主婿拜驸马都尉，美姿仪。”南朝 宋刘义庆《世说新语．容止》：“何平叔(何晏)美姿仪，面至白。魏明帝疑其傅粉，正夏月，与热汤饼。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。”后以“傅粉何郎”称美男子。旧题宋尤袤《全唐诗话．李端》：“《赠郭驸马诗》云……薰香荀令偏怜少，傅粉何郎不解愁。”宋张炎《满江红．韫玉传奇惟吴中子弟为第一流》词：“傅粉何郎，比玉树，琼枝谩夸。”
偏正 傅粉，搽粉。何郎，何晏，三国时著名的玄学家。原指何晏面白，如搽了粉似的。后泛指美男子。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“何平叔(晏)美姿仪，面至白，魏明帝疑其傅粉。”唐·李端《赠郭驸马》：“薰香荀令偏怜少，～不解愁。”△褒义。多用于指美男子。也作“何郎傅粉”。
同“向平婚嫁”。明袁宏道《元定斋不甚宽而布置有态器具亦精馀兴未已仍用原韵赋赠》：“易求王烈髓，渐了尚平婚。”
源见“曲高和寡”。指《阳春》《白雪》与《下里》《巴人》。喻高雅与鄙俗。晋张协《杂诗》之五：“瓴甋夸玙璠，鱼目笑明月。不见郢中歌，能否居然别？《阳春》无和者，《巴人》皆下节。流俗多昏迷，此理谁能察？”亦
源见“柯烂忘归”。指仙人棋局。宋文天祥《为或人赋》：“悠悠成败百年中，笑看柯山局未终。”
见〔将军不下马，各自奔前程〕。
源见“歧路亡羊”。借指对人生道路曲折、出路难寻的哀伤。清 朱冠瀛《点绛唇．客中杂感》套曲：“一霎时情生景，境生情，伤心歧路泣亡羊。”
《汉书．息夫躬传》：“唯陛下观览古戒，反覆参考，无以先入之语为主。”后因以“先入为主”谓以先接受的意见或印象为依据，形成成见，不能实事求是地接受后来的不同意见。康濯《春种秋收．代理支书》：“甚至为了先
《史记．吴王濞列传》：“七国反书闻天子，天子乃遣太尉条侯周亚夫将三十六将军，往击吴楚。”西汉景帝时，吴、楚等七个诸侯国发动叛乱。景帝派周亚夫率三十六个将军戡乱，三个月大获全胜。后因用为咏将军戡乱之典。
源见“丰城剑气”。指龙泉、太阿雌雄二剑。明陈所闻《金落索．代王皖城答》曲：“遭逢不让延津剑，弃掷休如绿绮弦。”【词语延津剑】 汉语大词典：延津剑
源见“老莱娱亲”。指孝养父母。唐孟郊《春日同韦郎中使君送邹儒立少府扶侍赴云阳》诗：“服彩老莱并，侍车江革同。”
《左传．僖公九年》：“初，献公(晋献公)使荀息傅奚齐。公疾，召之，曰：‘以是藐诸孤辱在大夫，其若之何？’”孔颖达疏：“藐诸孤者，言年既幼稚，悬藐于诸子之孤。”后因用“藐孤”指幼弱的孤儿。清方文《田居杂