看词语>历史百科>历史典故>侏儒饱

侏儒饱

侏儒:身材矮小的畸形人。汉代东方朔来到长安,在公车署待诏,俸禄微薄,心中不平,就搞了一个恶作剧。他欺骗汉武帝身边赶马驾车的侏儒说:“皇上认为你们对朝廷没有什么益处,耕地做工当然比不上别人,当官从政又不能治理百姓,从军杀敌又不懂军事,对国家毫无用处,白白地耗尽了衣食,因此皇上要把你们都杀掉!”侏儒们听了都害怕得哭了起来。东方朔教他们见到皇上,就叩头请罪。不久,听说汉武帝路过,侏儒都大声哭着磕头。武帝问:“这是为什么?”侏儒回答说:“东方朔说皇上想要把我们都杀死。”汉武帝得知,质问东方朔为什么要恐吓侏儒?东方朔答道:“我活着这样说,死了也这样说。侏儒身高3尺,俸禄是一袋小米,240文钱。我身高9尺,也是同样的俸禄。侏儒饱得要死,我饿得要死。如认为我还可以任用,那就请改善对我的待遇;否则就罢免我,不要让我在长安讨饭吃。”武帝听后大笑,就让东方朔在金马门待诏,和皇上的关系较以前亲近了一步。后以“侏儒饱”为典,抨击世道不公,感叹小人得志,贤才受屈。

【出典】:

汉书》卷65《东方朔传》2842、2843页:“令待诏公车,奉禄薄,未得省见。久之,朔给驺朱儒,曰:‘上以若曹无益于县官,耕田力作固不及人,临众处官不能治民,从军击虏不任兵事,无益于国用,徒索衣食,今欲尽杀若曹。’朱儒大恐,啼泣。朔教曰:‘上即过,叩头请罪。’居有顷,闻上过,朱儒皆号泣顿首。上问‘何为?’对曰:‘方朔言上欲尽诛臣等。’上知朔多端,召问朔:‘何恐朱儒为?’对曰:‘臣朔生亦言,死亦言。朱儒长三尺余,奉一囊粟,钱二百四十。臣朔长九尺余,亦奉一囊粟,钱二百四十。朱儒饱欲死,臣朔饥欲死。臣言可用,幸异其礼;不可用,罢之,无令但索米长安。’上大笑,因使待诏金马门,稍得亲近。”

【例句】:

唐·杜甫《秦州见敕目薛三璩受司仪郎毕四曜除监察》:“侏儒应共饱,渔父忌偏醒。” 唐·白居易《得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成四章》之3:“侏儒饱笑东方朔,薏苡谗忧马伏波。” 唐·元稹《立部伎》:“奸声入耳佞人心,侏儒饱饭夷齐饿。” 唐·寒山《诗三百三首》:“只取侏儒饱,不怜方朔饿。” 宋·苏轼《戏子由》:“任从饱死笑方朔,肯为雨立求秦优。” 宋·黄庭坚《次韵感春五首》之2:“东方九尺长,不得侏儒禄。” 宋·张元干《再用韵奉留聪父》:“长饥方朔笑侏儒,岁晚还惊大小余。”元·王旭《杂诗》之2:“长身索米侏儒饱,飞将无功妄尉侯。” 清·张问陶《食蟹谢熊式之》:“常笑何曾下箸迟,侏儒饱死亦无奇。”


猜你喜欢

  • 岸上船

    源见“张融船”。将船置于岸上当住屋。借指住处简陋。清归庄《别故庐诗》之三:“仙子壶中地,高人岸上船。”

  • 公冶非罪

    《论语.公冶长》:“子谓公冶长:‘可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。’以其子妻之。”南朝 梁皇侃疏引《论释》载:公冶长懂鸟语,将黄雀相互召呼“到清溪食肉”的讯息告诉走失儿子的老妪,老妪找到儿子时,儿子已

  • 会稽耻

    源见“卧薪尝胆”。借指亡家亡国的奇耻大辱。唐李白《赠从孙义兴宰铭》诗:“誓雪会稽耻,将奔宛陵道。”

  • 坏裳为袴

    《南史.刘穆之传》:“武帝克京城,从何无忌求府主簿,无忌进穆之。……(穆之)反室坏布裳为裤往见帝。”袴,即袴褶之袴,上服褶下缚袴,外不用裘裳,便于骑乘,为军中之服。宋武帝刘裕攻克建业后,请何无忌推举一

  • 雕虫末伎

    同“雕虫小技”。明唐顺之《答翁东厓总制书》:“俟公破虏功成,当以向时雕虫末伎,作为铙歌鼓吹曲,以继《采芑》《江汉》之馀响。”见“雕虫小技”。【词语雕虫末伎】  成语:雕虫末伎汉语大词典:雕虫末伎

  • 接袂成帷

    《战国策.齐策一》:“临淄之途,车毂击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨。”袂:衣袖。帷:帷幕。衣襟可以连接成帷幕。后因以“接袂成帷”形容城市繁华,人口众多。唐.张说《唐陈州龙兴寺碑》:“翿东门之

  • 九回肠断

    见“九回肠”。元·无名氏《玩江亭》3折:“盼望的我~,思量的我两眉僝僽。”【词语九回肠断】  成语:九回肠断汉语大词典:九回肠断

  • 游钧广乐

    源见“钧天广乐”。形容置身于美好的境界。宋张先《庆同天》词:“游钧广乐人疑梦。仙声共,日转旗光动。”

  • 秦皇驾石桥

    同“驱石驾沧津”。唐 徐钓者《自吟》诗:“曾见秦皇驾石桥,海神忙迫涨惊潮。”

  • 补牢顾犬

    源见“顾犬补牢”。比喻虽已出现失误,但能及时设法补救。清左宗棠《请拓增船炮大厂疏》:“及待开厂制办,补牢顾犬,已觉其迟。”清马建忠《玛赛复友人书》:“则为今之计,亦姑即向所谓不必先行者为之设一可以先行