侍车
《后汉书．江革传》：“建武末年，与母归乡里。每至岁时，县当案比，革以母老，不欲摇动，自在辕中挽车，不用牛马，由是乡里称之曰‘江巨孝’。”
东汉人江革重孝道，曾亲自驾辕为老母挽车，时人称之为“江巨孝”。后以“侍车”用作孝敬老母的典故。
唐．孟郊《春日同韦郎中使君送邹儒立少府扶侍赴云阳》有“服彩老莱并，侍车江革同”句。以江革出行侍车比拟邹儒立侍母出行。
《后汉书．江革传》：“建武末年，与母归乡里。每至岁时，县当案比，革以母老，不欲摇动，自在辕中挽车，不用牛马，由是乡里称之曰‘江巨孝’。”
东汉人江革重孝道，曾亲自驾辕为老母挽车，时人称之为“江巨孝”。后以“侍车”用作孝敬老母的典故。
唐．孟郊《春日同韦郎中使君送邹儒立少府扶侍赴云阳》有“服彩老莱并，侍车江革同”句。以江革出行侍车比拟邹儒立侍母出行。
《易．豫》：“圣人以顺动，则刑罚清而民服。”后因以“刑清”谓刑罚公正清明。《汉书．叙传下》：“我德如风，民应如?，国富刑清，登我汉道。”【词语刑清】 汉语大词典：刑清
汉．孔鲋《孔丛子．儒服》：“平原君与子高饮，强子高酒，曰：昔有遗谚，尧舜千钟，孔子百觚；子路嗑嗑，尚饮十榼。古之圣贤，无不能饮也。吾子何辞焉。”古代传说凡圣贤都会喝酒，酒量还很大。尧舜以一千杯酒为标准
宋．缺名《百宝总珍集》卷十《解卖》：“物不中谓之三脚猫。”元．陶宗仪《辍耕录．水仙子》：“张明善作北乐府《水仙子》讥时云：‘……说英雄，谁是英雄？五眼鸡，岐山鸣凤；两头蛇，南阳卧龙；三脚猫，渭水非（飞
同“西笑”。清 叶申芗《浪淘沙．丙申夏仲去浙有怀石敦夫》词：“浙水滇云徒潦到，西笑长安。”
源见“楚宫腰”。楚国宫女所穿细窄的衣服。唐李商隐《效长吉》诗：“长长汉殿眉，窄窄楚宫衣。”【词语楚宫衣】 汉语大词典：楚宫衣
宋无名氏《锦绣万花谷．奢》、宋马令《南唐书．孙晟传》载：唐杨国忠、南唐孙晟皆官居极品，穷奢极侈，食不设几案，使家妓各执食器立侍，号“肉台柈”。柈，同“盘”。后用为穷奢极侈的典实。清赵翼《阅欧阳〈五代史
《史记．司马相如列传》载：天子遣所忠往取书，其妻对曰：“……长卿未死时，为一卷书，曰有使者来求书，奏之。无他书。”其遗札书言封禅事，奏所忠。忠奏其书，天子异之。“登封草”即登山封禅的文章，泛指歌颂皇帝
形容无路可走，末日来临。出自五代时人李继岌之事迹。李继岌(?－926年)，后唐庄宗长子。庄宗即位后，为北都留守、判六军诸卫事，后迁任宰相。同光三年(925年)，封为魏王，并任西南面行营都统，率大军伐蜀
源见“女娲补天”。指女娲。清 惜秋《维新梦．建路》：“补天逊娲后，缩地傲壶公。”
尔：语助词。于：往。茅：茅草，此处用作动词，是取茅之意。宵：夜晚。索：绞，搓。綯（ ㄊㄠˊ táo ）：绳索。 白天去割茅草，夜晚绞成绳索。 形容农家劳作。语出《诗．豳风．七月》：“我稼既同，上