伯游谏
《后汉书．孝和帝纪》：“旧南海献龙眼、荔支，……临武长汝南唐羌（字伯游），县接南海，乃上书陈状。帝下诏曰：‘远国珍羞，本以荐奉宗庙。苟有伤害，岂爱民之本。其勑太官勿复受献。’由是遂省焉。”
东汉和帝因唐伯游谏阻进贡荔支事，而下令不再进献。后因以为悯恤黎民之典。
宋．苏轼《荔支叹》：“至今欲食林甫肉，无人举觞酹伯游。”
《后汉书．孝和帝纪》：“旧南海献龙眼、荔支，……临武长汝南唐羌（字伯游），县接南海，乃上书陈状。帝下诏曰：‘远国珍羞，本以荐奉宗庙。苟有伤害，岂爱民之本。其勑太官勿复受献。’由是遂省焉。”
东汉和帝因唐伯游谏阻进贡荔支事，而下令不再进献。后因以为悯恤黎民之典。
宋．苏轼《荔支叹》：“至今欲食林甫肉，无人举觞酹伯游。”
同“鸡鸣函谷”。宋晁补之《次韵邠倅王征夫》：“函谷鸡鸣满面尘，夫君泛爱尚为亲……似闻绝塞风沙苦，只约觥船莫负春。”
歌辞名，即汉高祖刘邦所作的《大风歌》。《史记．乐书》：“高祖过沛诗《三侯之章》，令小儿歌之。”司马贞索隐：“过沛诗即《大风歌》也。其辞曰：‘大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方’是也。侯
《三国志．蜀书．诸葛亮传》：“初，亮自表后主曰：‘成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，别无调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以
亦作“功堕垂成”，“功废垂成”。功：功业，事业。垂：接近。成：成功。事业即将成功时遭到了失败。多含有惋惜之意。谢玄(343－388年)，字幼度，陈郡阳夏(今河南太康)人，谢安之侄，有经国才略。以谢安荐
《后汉书．高凤传》：“高凤字文通，南阳叶人。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之，其后遂为名儒，乃教授业
源见“木雁”。表示中庸处世。宋程俱《葺蜗庐吴下用叶翰林见寄诗韵作》：“明知计出柏马下，正拟身全木雁间。”
同“狡兔三窟”。清文廷式《广谪仙怨》：“相臣狡兔求窟，国论伤禽畏弦。”【词语狡兔求窟】 汉语大词典：狡兔求窟
源见“哀鸿”。喻指流离失所痛苦哀号的饥民。清林昌彝《亭槛词》之一：“嗷鸿百万集中野，长官携笛上高楼。”【词语嗷鸿】 汉语大词典：嗷鸿
古时以竹简为纸，书写时须先用火烘干，谓之汗青。后用为成书之意，也用来专指史书。出自唐刘知几之语。刘知几(661－721年)字子玄，彭城(今江苏徐州)人。唐代著名史学家。永隆进士。武后时历任著作佐郎、左
同“紫玉化烟”。清洪昇《长生殿．看袜》：“红颜断送，一似青冢荒凉，紫玉销沉。”