看词语>历史百科>历史典故>伯乐相马

伯乐相马

伯乐,古代传说中善于相马的人。伯乐相马,比喻善于发现人才。战国后期,春申君黄歇任楚国相时,一个叫作汗明的策士,前来求见。等了三个月,春申君才见了他。一席话,春申君十分高兴,下令将其正式列入宾客名单,五日一见。汗明有一次对春申君说,您听说过这样一匹千里马吗?在它长成的时候,由于时运不济,为人拉着盐车爬山路。蹄子伸长,膝骨总是打跪。尾巴上沾满粪水,浑身上下磨得溃烂不堪,汗水淋漓,口中白沫四溅,在道路上艰难蹒跚。这时,善于相马的伯乐看见它沦落至此,心疼地痛哭失声。解下自己的衣服给它盖在身上。千里马见到了伯乐,低头喷气,仰天长鸣,惊动天地,如同金石之声。所以如此,这是因为它见到了知己的缘故。我现在困于州县,沉沦陋巷已经很长时间了,难道您就没有识拔、举荐我的想法,以使我像千里马那样为您长鸣吗?

【出典】:

战国策·楚策》四《汗明见春申君》:“汗明曰:‘君亦闻骥乎,夫骥之齿至矣,服盐车而上太行。蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。伯乐遭之,下车攀而哭之,解纻衣以幂之。骥于是俛而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石声音。何也?彼见伯乐之知己也。今仆之不肖,阨于州部,堀穴穷巷,沈洿鄙俗之日久矣,君独无意荐拔仆也,使得为君高鸣屈于梁乎?’”

【例句】:

唐·韩愈《杂说·说马》:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”


主谓 伯乐观察马,鉴别马的好坏。比喻善于发现人才。语本汉·韩婴《韩诗外传》卷7:“使骥不得伯乐,安得千里之足!”唐·韩愈《杂说四》:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”△褒义。多用于知人善任方面。


【典源】 《楚辞》 屈原《九章·怀沙》:“伯乐既没,骥焉程兮?”后汉·王逸注云:“孙阳,伯乐姓名。”《庄子·马蹄》:“及至伯乐,曰:‘我善治马。’”释文:“伯乐,姓孙,名阳,善驭马。”《列子·说符》:“秦穆公谓伯乐曰:‘子之年长矣,子姓有可使求马者乎?’”晋·张湛注:“伯乐,善相马者。”

【今译】 伯乐 (又名孙阳),春秋秦穆公时人,是古代著名的相马师,他善于鉴别马的优劣。

【释义】 后以此典泛指技艺高超的人; 或泛指善于鉴别人才的人。

【典形】 伯乐、世间无伯乐、孙阳、孙阳骐骥、相马、相马造精微。

【示例】

〔伯乐〕 宋·黄庭坚《晁张和答秦观》:“相期骖天衢,伯乐尝一盼。”

〔世间无伯乐〕 元·萨都拉《题瘦马图》:“人生相遇贵相知,孰谓世间无伯乐。”

〔孙阳〕 北周·庾信《谢滕王集序启》:“匠石回顾,朽材变于雕梁,孙阳一言,奔踶成于骏马。”

〔孙阳骐骥〕 金·元好问 《虞坂行》:“孙阳骐骥不并世,百万亿中时有一。”

[相马] 唐·高适《奉酬睢阳路太守》:“相马知何限,登龙反自疑。”

〔相马造精微〕 宋·陆游《倚筇》:“未免解牛逢肯綮,岂能相马造精微。”


【词语伯乐相马】  成语:伯乐相马汉语词典:伯乐相马

猜你喜欢

  • 看杀卫玠

    《世说新语.容止》:“卫玠从豫章至下都,人久闻其名,观者如堵墙。玠先有羸疾,体不堪劳,遂成病而死。时人谓‘看杀卫玠’。”西晋卫玠长得很美。一次出行,人们都来围观,他本有病,经此劳瘁,病情加重死了。后因

  • 挟书

    《汉书.惠帝纪》:“(四年)三日甲子,皇帝冠,赦天下。省法令妨吏民者;除挟书律。”东汉.应邵注:“挟,藏也。”三国魏.张晏注:“秦律,敢有挟书者族。”挟书,藏书。秦始皇时曾颁布惩治私藏除医药、卜筮、种

  • 秦乌

    源见“乌头白,马生角”。指乌鸦。明梅鼎祚《玉合记.诇约》:“叹西归难把秦乌守,向南栖空教越鸟留。”【词语秦乌】   汉语大词典:秦乌

  • 烂头

    同“烂羊”。宋周必大《腊旦大雪运使何同叔送羊羔酒拙诗为谢》:“烂头自合侯关内,何必移封向酒泉!”

  • 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春

    千帆:很多帆船。万木:很多树木。 沉船旁边有许多帆船飞驶而过;枯树前面有无数树木春意盎然。 比喻在腐朽事物的周围,有无数新生事物蓬勃成长。语出唐.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》:“巴山楚水凄凉地

  • 斗极

    《晋书.天文志上》:“斗(北斗星)为人君之象,号令人主也。”又:“北极(北极星),北辰最尊者也。”后因以“斗极”喻指天皇或帝王。前蜀杜光庭《马尚书本命醮词》:“悬命籍于天关,系生死于斗极。”亦喻指名高

  • 卖官鬻爵

    鬻:音yù,卖的意思。全句指旧时掌权者出卖官职爵位以聚敛财物。语出《宋书·邓琬传》。邓琬(363-433年)字元琬,豫章南昌(今江西南昌)人。任给事黄门侍郎,后出京任晋安王子勋的镇军长史、寻阳内使等官

  • 桴泛

    源见“乘桴浮海”。指航海远去。清赵执信《始见海》诗:“蠡测亦云妄,桴泛将安归?”

  • 叔敖阴德

    源见“楚相断蛇”。称赞春秋 楚相孙叔敖暗中做有德于人之事。唐李瀚《蒙求》诗:“柳下直道,叔敖阴德。”

  • 内相

    《新唐书.陆贽传》:“贽入翰林,年尚少,以材幸,天子尚以辈行呼而不名。在奉天,朝夕进见,虽外有宰相主大议,而贽常居中参裁可否,时号内相。”翰林学士本不应参与政事,但陆贽得宠常得参与,故后称翰林学士为内