同“何曾食万钱”。唐李峤《钱》诗：“赵壹囊初乏，何曾箸欲收。”
唐柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸 蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”后常以“蜀犬吠日”比喻少见多怪。清薛雪《一瓢诗话》：“姚辱庵批李奉礼矮人观场，刘会孟訾杜工部
比喻不义之物。唐贯休《续姚梁公坐右铭》诗： “恶木之阴匪阴，盗泉之水匪水。” 参见：○盗泉宁渴【典源】 《尸子》：“ (孔子) 过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。”【今译】 盗泉，古泉名，在今山东泗水县
形容意气相投的朋友之间互相仰慕和帮助。古代贵族宴请亲友时有首乐歌，诗中称，砍伐树木丁丁丁，小鸟鸣叫嘤嘤嘤。它们飞出深谷里，来到密密丛林中。然后嘤嘤叫起来，盼望伙伴来答应。一个小鸟尚交友，何况为人活一生
《诗．豳风．伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。”郑玄笺：“伐柯者必用斧，其大小长短，近取法于柯。”后因以“柯斧”喻法规。晋葛洪《抱朴子．良规》：“严操柯斧，正色供绳，明赏必罚，有犯无赦。”同“斧柯”。《聊
同“缠头锦”。宋苏轼《南歌子．楚守周豫出舞鬟》词：“胜似缠头千锦，共珍藏。”
见〔衣人之衣者，怀人之忧；食人之食者，死人之事〕。
源见“潘舆”。指孝养双亲。唐王昌龄《留别伊阙张少府郭大都尉》诗：“幸随板舆远，负谴何忧哉！”【词语板舆】 汉语大词典：板舆
同“杖化龙”。元宋无《寄眠云处士》诗：“路回蓬岛下，杖化葛陂边。”
源见“殷浩书空”。表示不甘失败而愤懑、叹息。金元好问《镇平县斋感怀》诗：“书空咄咄知谁解，击缶呜呜却自惊。”清 珠泉居士《续板桥杂记．丽品》：“公子疑信参半，书空咄咄，侦骑四出，踪绪杳然，悲愤填膺，一