同“宁越之勤”。北周庾信《拟连珠》之三十四：“是以扶风之高凤，无故弃麦；中牟之宁越，徒劳不眠。”
源见“乞墦”。泛指乞求施舍的人。清李渔《比目鱼．狐威》：“乞食齐人尚有家，富翁怎不骄妻妾？”
源见“胸有甲兵”。指胸有克敌致胜的韬略。清周斌《题大觉风雨闭门斋诗稿和屯艮原韵》之二：“偶思动足三千里，便有横胸十万兵。”
源见“嫠不恤纬”。喻指本分，多用以表示不在其位而谋其政。宋陆游《书意》诗：“忧国虽忘嫠妇纬，爱君敢进野人芹。”
跬(kuǐ)，古人称人行走，举足一次为跬，举足两次为步。全句意思是，学习应该持之以恒，不能间断，方能有所成就。荀卿曾说，遥远的距离靠一步一步行走才能走到终点；没有数不清的小溪汇集一处，就成不了江河湖海
同“功狗”。清赵翼《愍忠寺石坛相传唐太宗葬战骨处》诗：“岂乏功臣狗，兼多君子猿。”
亲：指父母。 事奉父母能够尽孝的人，将此心转移来事奉国君，也一定能够尽忠。语出《后汉书．韦彪传》：“孔子曰：‘事亲孝，故忠可移于君。是以求忠臣必于孝子之门。’”李贤注：“《孝经纬》之文也。”宋．吕本
源见“七十人”。本指孔门众多的贤弟子。借指学子。唐杜牧《送王侍御赴夏口座主幕》诗：“君为珠履三千客，我是青衿七十徒。”
源见“歌五袴”。称颂地方官为政有方，使百姓富裕。宋洪适《临江仙．寿周材》词：“瓜瓞绵绵储庆远，闲平代有名人。一襦五袴说朱轮。”
源见“黄雀报”、“结草以报”。喻受恩深重，竭力图报。元秦简夫《东堂老》楔子：“老夫衔环结草之报，断不敢忘。”《警世通言．赵太祖千里送京娘》：“妾今生不能补报大德，死当衔环结草。”见“结草衔环”。《镜花