《易．井》：“井渫不食，为我心恻。”王弼注：“渫，不停污之谓也。”孔颖达疏：“井渫而不见食，犹人修己全洁而不见用。”谓井虽浚治，洁净清澈，但不被饮用。比喻洁身自持，而不为人所知。宋陈亮《与吕伯恭正字书》之三：“何不警其越俎代庖之罪，而乃疑其心测井渫不食乎？”清钱谦益《第三问》：“屈子者，得《诗》之真者也。当怀王之时，井渫不食，不知其主之不悟，而忧思彷徨，眷顾宗国。”
主谓 井水洁净清澈而不被人们所饮用。比喻洁身自励，但不为人们所认可。语出《易经·井》：“井渫不食，为我心恻。”清·钱谦益《第三问》：“当怀王之时，～，不知其主之不悟，而忧思彷徨，眷顾宗国。”△一般用于写人洁身自守，而不被他人理解。→怀才不遇 曲高和寡 ↔德厚流光。 也作“井渫莫食”。
源见“披云雾见青霄”。指识鉴不凡。唐王维《游悟真寺》诗：“望云思圣主，披雾忆群贤。”也指识鉴不凡的人。宋李纲《辞免领开封府事表》：“去魑魅之域而已幸于赐环，簉云龙之廷而方期于披雾。”【词语披雾】
源见“闻筝堕泪”。叹惋忠信而受谗见疑。宋辛弃疾《念奴娇．登建康赏心亭呈史致道留守》词：“却忆安石风流，东山岁晚，泪落哀筝曲。”
源见“乘槎”。指游仙或出使远行之人。宋程珌《满江红．龚抚干示闰中秋》词：“更明年、重约再来时，乘槎客。”
汉．韩婴《韩诗外传》卷八：“昔者田子方（战国时魏人）出，见老马于道，喟然有志焉，以问于御者曰：‘此何马也？’御曰：‘故公家畜也，罢（疲，因衰老而乏力的意思）而不为用，故出放之也。’田子方曰：‘少（音s
见“断齑画粥”。【词语断齑块粥】 成语：断齑块粥汉语大词典：断齑块粥
借指得势之人。明杨慎《三岔驿》诗： “朝见扬扬拥盖来，暮看寂寂回车去。今古销沉名利中，短亭流水长亭树。” ●《史记·管晏列传》：“晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意
大匠：技艺高超的木工头，匠师。斫（ ㄓㄨㄛˊ zhuó ）：砍，削， 代替匠师砍木头，一定会砍伤自己的手。 比喻越俎代庖，很少不失败的。语出《老子》七四章：“夫代司杀者杀，是谓代大匠斫。夫代大匠
得：指获得官位。之：用同“与”。 说得着官位和得不着官位统由命运决定。原是孔子与弟子子路的对话。 后泛指一切听天由命。语出《孟子．万章上》：“孔子曰：‘有命’。孔子进以礼，退以义，得之不得曰有命。
枉屈您的车驾，谓屈尊过访，是对客人过访的敬辞。《三国志．蜀志．诸葛亮传》：“（徐庶）谓先主曰：‘诸葛孔明者，卧龙也……此人可就见，不可屈致也，将军宜枉驾顾之。’”先主：谓刘备。【词语枉驾】 汉语大
同“雕虫小技”。清纳兰性德《赋论》：“即诗赋一道，犹可以见贤人君子之用心，若遂薄之为雕虫末技，吾未见扬雄之《法言》、《太玄》可直驾《离骚》而上之。”见“雕虫小技”。【词语雕虫末技】 成语：雕虫末技汉