三国 魏曹操《短歌行》：“何以解忧？惟有杜康。”后因称酒为“忘忧物”。晋陶潜《饮酒》诗之七：“泛此忘忧物，远我遗世情。”唐白居易《钱湖州以箬下酒李苏州以五酘酒相次寄到无因同饮聊咏所怀》诗：“劳将箬下忘
同“漉酒陶巾”。清黄景仁《山店独饮》诗：“他年倘有步兵辙，此地曾漉陶潜巾。”
同“饭牛歌”。元刘诜《和张汉英见寿》：“富贵未来歌扣角，畸穷相对赋煎茶。”
同“鱼书”。明屠隆《綵毫记．湘娥思忆》：“水绿湘江渺，纵有鱼笺难寄。”【词语鱼笺】 汉语大词典：鱼笺
参见：丸熊
《楚辞．远游》：“仍羽人之丹丘兮，留不死之旧乡。”后因以“不死乡”指仙境。唐祝元膺《寄道友》诗：“两颔凝清露，玉炉焚天香。为我延岁华，得入不死乡。”【词语不死乡】 汉语大词典：不死乡
源见“樊素”。指唐代白居易家歌妓樊素。亦泛指侍妾或所思恋的女子。宋苏轼《朝云诗》：“不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶玄。”清袁枚《随园诗话》卷一：“李尚书 雍熙学道，散遣歌妓……阮亭亦云：‘万种心情消未尽
《汉书．王吉传》：“自吉(王子阳)至崇……皆好车马衣服，其自奉养极为鲜明，而无金银锦绣之物。及迁徙去处，所载不过囊衣，不畜积余财。去位家居，亦布衣蔬食。天下服其廉而怪其奢，故俗传‘王阳能作黄金’。”颜
一端：一面。 说话岂可只说一面。 表示看问题要全面。语出《礼记．祭义》：“夫言岂一端而已。”宋．李觏《原文》：“古人之言，岂一端而已矣？夫子于管仲，三归具官，则小之；合诸侯，正天下，则仁之：不以过
《后汉书．光武帝纪上》：“进至邯郸，故赵缪王子林说光武曰：‘赤眉今在河东，但决水灌之，百万之众可使为鱼。’”东汉．刘林曾向光武帝刘秀献策，使决黄河水淹赤眉军，说那将使其百万之众化而为鱼。唐．杜甫《潼关