见“各从其志”。
源见“分桃”。指忘情的忠实之心。南朝 梁萧纲《桃花曲》：“何须论后实，怨结子瑕心。”
源见“七步成诗”。比喻兄弟或内部相残。林基路《囚徒歌》：“豆萁相煎，便宜了民族仇敌。”见“豆萁燃豆”。【词语豆萁相煎】 成语：豆萁相煎汉语大词典：豆萁相煎
同“山阴兴”。唐罗隐《寄崔庆孙》诗：“交情淡薄应长在，俗态流离且勉旃。还拟山阴一乘兴，雪寒难得渡江船。”宋张孝祥《踏莎行》词：“山阴乘兴不须回，毗耶问疾难为对。”见“山阴夜雪”。宋·张孝祥《踏莎行》：
同“嗣弓冶”。唐李群玉《将之京国赠薛员外》诗：“圭衮照崇阀，文儒嗣箕裘。”
《论语．为政》：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”后以“犬马之养”为供养父母的谦词。宋王安石《上宰相书》：“故辄上书阙下，愿殡先人之丘冢，自托于管库，以终犬马之养焉。”偏正
源见“哭穷途”。形容陷于困境，没有出路。清方文《人日哭从子子留》诗：“鲁连蹈海去不返，阮籍穷途谁与亲？”【词语阮籍穷途】 汉语大词典：阮籍穷途
《左传．宣公十五年》：“夏五月，楚师将去宋（楚庄王十九年，即公元前五九五年秋九月，楚兵围宋，到此时已历时九月），申犀（犀是楚大夫申舟之子。申舟，申是其食邑，舟是他的字，名无畏，即“文公十年”所提及的文
源见“沧浪濯缨”。指隐者、渔父。唐李白《笑歌行》：“君不见沧浪老人歌一曲，还道沧浪濯吾足。”偏正 隐者、渔父。语本《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去。乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水
同“歌落梁尘”。唐黄滔《答陈磻隐论诗书》：“亦犹琴之舞鹤跃鱼，歌之遏云落尘。”【词语落尘】 汉语大词典：落尘