同“鸢肩火色”。明高启《马周见太宗图》诗：“书生未有鸢肩相，只说君臣际会难。”
源见“宋郊渡蚁”。谓为人慈善。明谢谠《四喜记．天佑阴功》：“宋郊的、宋郊的竹桥渡蚁，人世上、人世上慈祥怎比！”
《淮南子．说山训》：“故人之于情，于利之中则争取大焉；于害之中则争取小焉。将军不敢骑白马，亡者不敢夜揭炬。”古代将军常骑白马，易为敌军发现或袭击之目标。故要换坐骑。后遂用为咏将军作战之典。唐．杜甫《日
同“三神山”。唐刘禹锡《怀妓》诗之四：“三山不见海沉沉，岂有仙踪更可寻。”清黄遵宪《和沈子培同年》：“缥缈三山信徐巿，横纵六里听张仪。”【词语三山】 汉语大词典：三山
隋代袁聿修不受馈赠的故事。《北齐书．袁聿修传》：“聿修在尚书十年，未尝受升酒之馈。尚书邢邵与聿修旧，每于省中语戏，常呼聿修为‘清郎’。大宁初，聿修以太常少卿出使巡省，仍命考校官人得失。经历兖州，时邢邵
见“同甘共苦”。【词语甘苦与共】 成语：甘苦与共汉语大词典：甘苦与共
食：同“蚀”。 君子的过失，好比日蚀、月蚀，无损于它的光辉。 也表示君子对过失毫不掩饰。语出《论语．子张》：“子贡曰：‘君子之过也如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。’”《孟子．公孙丑下
见“冬烘先生”。【词语冬烘学究】 成语：冬烘学究汉语大词典：冬烘学究
宋．郭彖《睽车志》卷四：“逆亮末年，自制尖靴，头极长锐，云便于取镫，而足趾所不及，谓之不到头；又为短鞭，仅存其半，谓之没下梢。其后谕盟犯顺，果为其下所戕，死于江上。”金主完颜亮自制的短鞭叫“没下梢”，
生于深谷的兰花。战国楚屈原《离骚》：“时暖昧其将罢兮，结幽兰而延伫。”后人往往概称兰为“幽兰”。【词语幽兰】 汉语大词典：幽兰