乐天知命故不忧
天:天意。命:命运。 乐从天意安排,听候命运摆布,故无忧无虑。 旧时用以劝人安分守己,逆来顺受之语。语出《易.系辞上》:“乐天知命故不忧。”晋.葛洪《抱朴子.勤求》:“达人所以不愁死者,非不欲求,亦固不知所以免死之术,而空自焦愁,无益于事。故云乐天知命故不忧耳,非不欲久生也。”
天:天意。命:命运。 乐从天意安排,听候命运摆布,故无忧无虑。 旧时用以劝人安分守己,逆来顺受之语。语出《易.系辞上》:“乐天知命故不忧。”晋.葛洪《抱朴子.勤求》:“达人所以不愁死者,非不欲求,亦固不知所以免死之术,而空自焦愁,无益于事。故云乐天知命故不忧耳,非不欲久生也。”
同“金貂换酒”。唐崔嘏《授令狐定右散骑常侍制》:“嘉其委质之诚,宠以附蝉之贵。阮貂换酒,潘直逢秋。”【词语阮貂换酒】 成语:阮貂换酒汉语大词典:阮貂换酒
同“骑竹杖”。宋 赵彦瑞《念奴娇.中秋》词:“归来一笑,葛陂还访骑竹。”同“骑竹马”。唐杜甫《清明》诗之一:“绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。”【词语骑竹】 汉语大词典:骑竹
唐.欧阳洵等辑《艺文类聚》类四十引(晋张方)《楚国先贤传》:“孙儶字文英,与李元礼(李膺)俱娶太尉桓焉女。时人谓桓叔元两女俱乘龙,言得婿如龙也。”东汉时,孙催与李膺都娶太尉桓焉女为妻,因孙、李当时俱属
源见“姜肱被”。形容弟兄友爱。唐王维《京兆尹张公德政碑》:“悌有过于共被,慈有过于寒食。”【词语共被】 汉语大词典:共被
参见:姜诗孝母
晋.常璩《华阳国志》卷十下《先贤士女总赞下.汉中士女》:“阎宪字孟度,成固人也。名知人。为绵竹令,以礼让为化,民莫敢犯。男子杜成夜行,得遗物一囊,中有锦二十五匹,求其主还之,曰:‘县有明君,何敢负其化
南朝宋.范晔《后汉书.许慎传》:“许慎,字叔重,汝南召陵人也。性淳笃,少博学经籍,马融常推敬之。时人为之语曰:五经无双许叔重。”原是称赞东汉许慎精通五经,无人可比。后以“五经无双”比喻学识渊博。
源见“丰城剑气”。指雷焕掘丰城狱底得宝剑事。比喻有识者发现人才。宋黄庭坚《晚泊长沙示秦处度范元实》诗之一:“昔在秦少游,许我同门友。掘狱无张 雷,剑气在牛斗。”
源见“西台痛哭”。喻指为国捐躯者的忠魂。清 丘逢甲《拜大忠祠回咏木棉花》诗:“锦绣江山春一统,西台朱鸟莫哀吟。”
同“避骢马”。唐王维《为人祭某官文》:“时无冤人,路多避马。”元 萨都剌《送佥事王君实之淮东》诗:“淮上有官皆避马,竹西无处不题诗。”【词语避马】 汉语大词典:避马