为富不仁，为仁不富
《孟子．滕文公上》：“阳货曰：‘为富不仁，为仁不富矣。’夏后氏五十而贡；殷人七十而助；周人百亩而彻，其实皆什一也。”此语意谓要想富国，便不能行仁政；要想行仁政，就不能富国。后世常以之指依仗剥削致富的人，不会有好心肠，不会行善事，必定刻薄成性，唯利是图。
明．邵璨《香囊记．媾媒》：“须知为富不仁，自来见利忘义。”
《警世通言》卷二五：“施生虽是好人，却是为仁不富，家事也渐渐消乏不如前了。”
《孟子．滕文公上》：“阳货曰：‘为富不仁，为仁不富矣。’夏后氏五十而贡；殷人七十而助；周人百亩而彻，其实皆什一也。”此语意谓要想富国，便不能行仁政；要想行仁政，就不能富国。后世常以之指依仗剥削致富的人，不会有好心肠，不会行善事，必定刻薄成性，唯利是图。
明．邵璨《香囊记．媾媒》：“须知为富不仁，自来见利忘义。”
《警世通言》卷二五：“施生虽是好人，却是为仁不富，家事也渐渐消乏不如前了。”
《论语．为政》：“譬如北辰，居其所而众星共之。”北辰，北极星。共，“拱”的古字，环绕。后以“众星环极”比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。汉张衡《西京赋》：“譬众星之环极，叛赫戏以辉煌。”见“众星拱辰”。
源见“鲲鹏展翅”。喻指科举中第。明周履靖《锦笺记．及第》：“北海鹏抟日，南山豹变时，姓名书锦轴，端的是男儿。”
《论语．公冶长》：“子谓公冶长：‘可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。’以其子妻之。”南朝 梁皇侃疏引《论释》载：公冶长懂鸟语，将黄雀相互召呼“到清溪食肉”的讯息告诉走失儿子的老妪，老妪找到儿子时，儿子已
见“八仙过海，各显神通”。肖达《身在苍烟落照间》：“所里的人表面上没有动静，实际暗地里都开始了运作，～了。”
源见“投金濑”。指救人急难。清钱谦益《一叹示士龙》诗：“百口累人藏复壁，千金为客掩壶浆。”
绮(qǐ起)：有文彩的丝织品。陈后主所建楼阁之一。陈后主即位后，国势稍安，自恃长江天险，不务国事，大兴土木，在光照殿前，建起临春、结绮、望仙三阁，阁高数丈，数十间相连，雕梁画栋，镶金嵌玉，装饰得极为豪
《左传．僖公九年》：“秋，齐侯盟诸侯于葵丘，曰：‘凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。’……”春秋时鲁僖公九年，齐桓公在葵丘与诸侯为盟，谁推为盟主。后因用为诸侯会盟之典。宋．李清照《上枢密韩公、工部尚书
同“邓攸无子”。唐白居易《老来生计》诗：“陶令有田唯种黍，邓家无子不留金。”【词语邓家无子】 成语：邓家无子汉语大词典：邓家无子
同“伍胥潮”。清赵执信《答洪昉思吴舒凫》诗：“邺侯井畔葑成径，伍相潮头月满轮。”
同“唾壶击缺”。明练高《送赵将军》诗：“敲缺唾壶银烛短，时人不解陇头吟。”【词语敲缺唾壶】 汉语大词典：敲缺唾壶